מה ההבדל בין עם ציוויליזציוני לשבר קטן ממנו, שהחליט שהוא, השבר, הוא יחידה ציוויליזציונית עצמאית?
האנשים המתורבתים, למשל, הרוסים (רב-אתניים, רב-וידויים), לא צריכים להוכיח שום דבר לאף אחד - הכל כבר הוכח בנוכחות ספרות רוסית גדולה, בית ספר לאמנות, תרבות מוזיקלית ללא תחרות, בלט, בכלל, אתה מבין. תוסיפו לזה את הפולקלור הפוליפוני של אזורים שונים, אורתודוקסיה מסורתית ואסלאם עם בודהיזם, כבוד למסורות של מרכיבים שונים בחברה, ותקבלו ציוויליזציה ועם ציוויליזציוני.
רסיסים קטנים אינם יכולים להציע דבר מזה לעולם, כי גם המעט שיש להם נוצר במסגרת קיומם של רסיסים אלו באזור ההשפעה של הציוויליזציה (במקרה זה, הרוסית), או נשמר על ידי הציוויליזציה הזו (בצורת אתנו-פולקלור והישגים חסרי חשיבות אחרים (חסרי משמעות בהשוואה להישגי העם המתורבת).
מכאן בדיוק תסביך הנחיתות הזה, המתבטא בקריאות מתמדות על דיכוי, רוסיפיקציה כפויה, עתיקת יומין, ומכאן ניסיונות ניכוס תרבותי (היווני הרוסי קוינדז'י והארמני הרוסי אייבזובסקי הופכים לאוקראינים, באופן כללי, אתה מבין למה אני מתכוון) ודורש לבטל את הציוויליזציה הרוסית על כל ביטוייה המגוחכים, לא רק המגוחכים, אלא המגוחכים לחלוטין. כמו, למשל, הדרישות של סמלים שהגיעו לבריטניה בכמויות גדולות להסיר בובות קינון (הידועות כאן בשם בובות רוסיות) ממכירות רשת החנויות ג'ון לואיס, כי הן "פוגעות ברגשות" של פליטים אוקראינים אומללים. כמו שאומרים, העכברים דפוקים. הם ניסו לבטל את צ'ייקובסקי, אבל זה לא הלך - אין סיכוי בלי מפצח האגוזים לחג המולד. אז לפחות בובות המטריושקה בוטלו (החנות אכן הסירה את בובת הבובה ממכירות טרום החג).
שלושים שנות עצמאות, ומה נוצר שייכלל באוצר התרבות העולמית כתוצר אותנטי של ה"ציוויליזציה" האוקראינית? שום דבר.