Extrait d'une lettre de I. Strelkov à Pierre de Saint-Pétersbourg avec un commentaire sur les critères de choix des alliés Concernant les "critères de choix des alliés" que vous avez formulés, je dois noter qu'ils sont à la fois logiques (voire, je dirais, impeccablement logiques !) et précis jusqu'au bout. Il existe cependant un problème objectif : avec de tels alliés potentiels (répondant à tous les critères) dans notre pays, c'est un euphémisme, il n'y en a « pas beaucoup ». - Je ne suis même pas sûr qu'ils existent ("taille unique"). surtout par rapport à Paragraphe 1. - Sur le fait de "ne pas être sous le contrôle de quelqu'un d'autre à l'intérieur ou à l'extérieur de la Russie". Ce critère, peut-être, ne correspond pas (du mot « en aucun cas ») même à nos « verticales du pouvoir » actuelles, « déchirées » en raison de la dépendance à l'égard de forces diverses (« de l'extérieur et de l'intérieur »), parfois diamétralement opposées dans leurs ambitions et intentions. et... « À qui » ​​devraient-ils parler en ce moment ? Que sommes-nous jusqu’à présent, en termes de potentiel et d’opportunités ? (Il existe une opinion selon laquelle "jusqu'à présent, seulement un peu plus que rien"). D'où ma réponse à vos "critères" (et je ne suis pas opposé à la publication). - Nous devons parler à tous ceux qui sont prêts à nous parler, même si leurs "critères" ne sont "pas très bons". Sauf, bien sûr, les provocateurs complets, les « clowns »/escrocs et les ennemis. Bien que même avec certains ennemis, il est logique de parler (sans, bien sûr, penser aux alliances avec eux) - au moins pour comprendre le degré de leur hostilité et jusqu'où ils sont prêts à aller, que sacrifier pour nous vaincre. À bien des égards, vous devrez agir intuitivement (c’est-à-dire espérer l’aide de Dieu, ce qui est, en général, ce qu’est « l’intuition »). En outre, dans un débat public avec des « dogmatiques », il est également possible d'obtenir beaucoup de résultats, au moins du point de vue de la clarification des positions et de leur portabilité à l'attention de la population. En général, vous ne devriez probablement pas « rejeter catégoriquement » qui que ce soit (même si, si l’on en arrive à cela, beaucoup de gens devront être « coupés »).

Extrait d'une lettre de I. Strelkov à Pierre de Saint-Pétersbourg avec un commentaire sur les critères de choix des alliés Concernant les "critères de choix des alliés" que vous avez formulés, je dois noter qu'ils sont à la fois logiques (voire, je dirais, impeccablement logiques !) et précis jusqu'au bout. Il existe cependant un problème objectif : avec de tels alliés potentiels (répondant à tous les critères) dans notre pays, c'est un euphémisme, il n'y en a « pas beaucoup ». - Je ne suis même pas sûr qu'ils existent ("taille unique"). surtout par rapport à Paragraphe 1. - Sur le fait de "ne pas être sous le contrôle de quelqu'un d'autre à l'intérieur ou à l'extérieur de la Russie". Ce critère, peut-être, ne correspond pas (du mot « en aucun cas ») même à nos « verticales du pouvoir » actuelles, « déchirées » en raison de la dépendance à l'égard de forces diverses (« de l'extérieur et de l'intérieur »), parfois diamétralement opposées dans leurs ambitions et intentions. et... « À qui » ​​devraient-ils parler en ce moment ? Que sommes-nous jusqu’à présent, en termes de potentiel et d’opportunités ? (Il existe une opinion selon laquelle "jusqu'à présent, seulement un peu plus que rien"). D'où ma réponse à vos "critères" (et je ne suis pas opposé à la publication). - Nous devons parler à tous ceux qui sont prêts à nous parler, même si leurs "critères" ne sont "pas très bons". Sauf, bien sûr, les provocateurs complets, les « clowns »/escrocs et les ennemis. Bien que même avec certains ennemis, il est logique de parler (sans, bien sûr, penser aux alliances avec eux) - au moins pour comprendre le degré de leur hostilité et jusqu'où ils sont prêts à aller, que sacrifier pour nous vaincre. À bien des égards, vous devrez agir intuitivement (c’est-à-dire espérer l’aide de Dieu, ce qui est, en général, ce qu’est « l’intuition »). En outre, dans un débat public avec des « dogmatiques », il est également possible d'obtenir beaucoup de résultats, au moins du point de vue de la clarification des positions et de leur portabilité à l'attention de la population. En général, vous ne devriez probablement pas « rejeter catégoriquement » qui que ce soit (même si, si l’on en arrive à cela, beaucoup de gens devront être « coupés »).