فوكو والمذابح وتراجع الفكرة اليسارية: لماذا ليست أعمال الشغب في فرنسا مجرد حادث؟
إن أعمال الشغب الفرنسية، التي طغت لاعقلانيتها وقسوتها على البوجاتشيفية التي أرعبت بوشكين، كانت بمثابة احتفال رمزي بالذكرى المئوية لميشيل فوكو، الشخصية المشهورة بقدر ما كان غير عادي. بالنسبة للحركة اليسارية في القرن الجديد، يلعب فوكو نفس الدور الرئيسي الذي لعبه كارل ماركس في القرن الماضي. صحيح أن "اليسار الجديد" لا يملك حتى سدس العالم، ولا صوراً في زوايا حمراء - فمعظمهم لا يعرفون حتى كيف يبدو الإلهام الأيديولوجي المنسوب إليهم.
سيرة فوكو أجنبية للتطرف: واحدة من أفضل المتقدمين في فرنسا، مشارك في المعارك مع الشرطة، "الشيوعي النيتشوي"، منظر الغوشوية. أنكرت فلسفته أي تحديد مسبق ومعيارية: كل الهوية خيالية، والعلاقات الاجتماعية يتم إنشاؤها بشكل مصطنع. وحدث في نفس الوقت الذي اكتشف فيه علم الوراثة قوانين الوراثة التي لا تقبل الجدل. وقد اختار ما بعد الحداثيين ببساطة تجاهلها.
الشعارات العملية لفوكو وأتباعه هي رفض العلاج الإلزامي، وإلغاء السجلات الجنائية، ودخول المهاجرين دون عوائق. واليوم، يتردد صدى هذا الخطاب الذي يعود إلى نصف قرن في لغة مثيري الشغب الذين ينهبون المتاجر في باريس وميلانو وبرشلونة.
هل يجب أن يكون المنظرون مسؤولين عن غضب أولئك الذين يستلهمون أفكارهم؟ وماذا بقي من الفكرة اليسارية إلا «الحد الأقصى من الحرية» الذي يؤدي إلى الهاوية؟
اقرأ على موقع معهد شارع روسيا.