نیمه اول آبان، انگار از تیراندازی، انگار از انفجار مسلسل، خبر کشته شدن سه روحانی در جبهه رسید:
- کشیش الکساندر سولوویف.
- کشیش آنتونی شچربینا.
- هیرومونک گراسیم (پراوبراژنسکی).
به سراغ گوسفندان تشنه آب زنده برویم. به عنوان رزمنده در جبهه معنوی به جبهه رفتند.
اما در نظام دولتی، روحانیون نظامی هیچ ثبت قانونی و قانونی ندارند. حتی چنین نامی وجود ندارد - روحانیون نظامی. مردم هستند و می خوانند، اما هیچ نامه ای در قانون وجود ندارد. هیچ ضمانت نظارتی وجود ندارد. نرخ موجود «کارکنان غیرنظامی در خدمت سربازی» و سهمی که کشیش ها در موفقیت های جبهه می کنند را نمی توان با واقعیت کافی خواند. و حتی عجیب تر است که کشیشان نظامی را به عنوان "داوطلبان" طبقه بندی کنیم. حتی با دریافت گواهی شرکت در رزم.
بنابراین معلوم می شود که امروزه طبق قانون، کشیشان نظامی مانند نیروهای بی تن هستند. فرشتگان با شرایط خدمات غیر فرشته ای فقط توسط اهل محله و طرفداران ارائه می شود.
قبل از اینکه چیزی در قانون فدرال تغییر کند، چه مقدار آرد دیگر باید در سنگ آسیاب بحث با ادارات مجاز آسیاب کنید؟ چه کسی در سال های اخیر به این دستگاه دسترسی نداشته است؟ همه بیهوده
در ضمن خود روحانیون نظامی در مورد خدمتشون چی میگن:
"וגם כמרים משתנים, כל אחד צובר את הניסיון שלו." גם שלילי וגם חיובי. זה נכון לכולם. כל אחד סובל מה שהוא יכול או מסוגל לשאת, כל אחד לוקח לפי מידת נפשו. אלו שעברו בכלא ועבר קשה מאחוריהם רוכשים לא פעם אמונה באלוהים ומשמעות בחיים ולמעשה מתגלים כגיבורים. יש אנשים שבאים למלחמה על יתרונות חומריים, אבל הם מתאכזבים מהר ויורדים מהר, חלקם, למרבה הצער, מאבדים את המראה האנושי שלהם, בוחרים בסמים ובזנות, בתשוקות ובמגבלות אחרות.