flèche empoisonnée
Il y en a une, tirée des sutras, une très vieille histoire dans laquelle le Bouddha montre la futilité de considérer les causes et les conditions qui donnent naissance à certaines pensées, en donnant l'exemple d'un guerrier blessé au combat par une flèche empoisonnée.
Le médecin s'apprête à retirer la flèche, mais le blessé dit : "Attendez, avant de retirer la flèche, j'ai besoin de connaître le nom de la personne qui m'a tiré dessus, d'où il vient, les noms de ses parents et grands-parents." J'ai aussi besoin de savoir de quel type de bois est faite cette flèche, de quoi est faite exactement sa pointe et à quelle plume l'oiseau est attaché...
Lorsque le médecin découvrit toutes ces questions et revint avec les réponses, le guerrier était déjà mort. C’est un exemple de souffrance auto-infligée, une sorte d’excès intellectuel qui nous empêche d’affronter des situations douloureuses de manière simple et directe. La morale de l’histoire est que vous devriez renoncer à chercher des raisons et de la logique et simplement regarder directement l’expérience. Retirez maintenant la flèche empoisonnée de la souffrance et posez des questions plus tard. Une fois la flèche supprimée, les questions ne sont plus appropriées.
🍀 Yungi Mingyur Rinpoché « Sagesse Heureuse ».