sens. J'ai fait les corrections suivantes :
1. Le récit sur le Prophète Shuaib et les 60 000 bonnes personnes - vient de l'Imam al-Baqir (a. Q.), et le lien est
2. Le récit « Commander le bien et interdire le mal est un grand devoir par lequel les devoirs sont accomplis » - ceci vient de l'Imam Ali (a. Q.), et le lien est
Voici la liste révisée complète :.
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Connaître le croyant à travers l'hypocrite.
Ustad Abdini s'ouvre sur la phrase « les choses sont connues par leurs opposés » - quelque chose qui devient clair lorsqu'on le place à côté de son contraire.
Deux passages consécutifs de la sourate At-Towa se reflètent comme des images miroir :
Verset 67 (les hyènes) : « Les hyènes, mâles et femelles, sont les unes envers les autres. Ils commandent le mal et interdisent le bien. " "Les hommes hypocrites et les femmes hypocrites sont les uns des autres. Ils commandent ce qui est mal et interdisent ce qui est bien. ".
Verset 71 (les croyants) : « Et les croyants, hommes et femmes, se protègent les uns les autres. Ils prescrivent ce qui est bien et interdisent ce qui ne va pas. " "Les croyants et les croyantes sont les alliés les uns des autres. Ils prescrivent ce qui est bien et interdisent ce qui ne va pas. ".
Remarquez à qui les croyants sont confrontés : non pas des négationnistes de Dieu, mais des doubles visages. L’écart entre Iman et Nipak est plus marqué et plus grave que tout autre. Par conséquent, toute qualité attribuée aux hommes et aux femmes d’hypocrisie trouve son contraire exact chez les hommes et les femmes de foi.
Conclusion d'Ustad Abdinis : Voici un schéma de la vie intérieure des croyants. Là où l'hypocrite trahit, le croyant ferme ; Là où l’hypocrite calcule un avantage, le croyant donne gratuitement ; Lorsque les liens des hypocrites se dissolvent sous la pression, les liens des croyants sont forts. C’est l’aune à laquelle nous devons nous tester.
Classe 1 148.
Moyenne 1 148.
Islam pratique - Dit Samer Hakim.