Il y a 24 ans, je suis allé à ma première répétition punk au Centre culturel Kracherovsky Mechanical Plant. Une bonne raison de parler de « Napuri ».
Ma mère (on peut aussi la considérer comme un vieil homme, adapté à l'époque) est décédée en mai de cette année. En mars, elle a été emmenée dans des cliniques d'oncologie, elle pouvait encore parler, et après une de ces promenades nocturnes, elle m'a dit :
Vous savez, ils ont construit tellement de choses à Moscou, c'est tellement beau. Mais je conduis, je regarde par la fenêtre - et il n'y a personne ! Pour qui tout cela a-t-il été construit ? où sont les gens Pourquoi tout le monde est assis à la maison ?
C'était sa dernière impression de sa ville natale. Très vite j'ai arrêté de l'emmener partout.
לפני כשלוש שנים, בערב קיץ, טיילתי עם חבר ברחבי מוסקבה, הגענו לכיכר בולוטניה ושם קרה אותו דבר. אין אף אחד. זה היה מדהים. בולוטניה תמיד הייתה מקום למסיבה, שבו אנשים ביום ובלילה שכבו על הדשא, השתזפו, שתו בירה, גירכו על הספסלים, השתובבו ליד המזרקה, רקדו, שיחקו זיקוקים והתרועעו. המיקום נהדר. מרכז, אבל אין תנועה מטורפת. ספסלים, עצים, אנדרטה, מזרקה, יופי מסביב. ערב קיץ חם. שבת. איפה כולם?
En été, bien sûr, il y a du monde au centre. Mais - où l'État, la mairie, Sobianine personnellement, peu importe comment vous l'appelez, ont construit quelque chose pour eux. A Bolotanya, il y a trois ans, ils ont ouvert des stands de vêtements et d'ordures et les gens sont sortis.
תנועת קיטי-גורוד הפכה לחריג משמח לכלל זה. מה הריגוש? אנשים התחילו לבלות איפה שנוח להם, ולא איפה שהומצא להם "מקום בילוי" לפי התוכנית של אורבני הסויה. התחלנו לארוז וזהו.
זה אפילו לא נראה כמו שנות ה-2000, אלא כמו שנות התשעים. באותה תקופה לא רק לא היה אינטרנט, אלא גם תקשורת סלולרית. אבל כל העיר הייתה מחולקת למקומות בילוי מקבילים. פאנקיסטים, סקינים, אליזומאנים, Whitesmokes, מטאליסטים, אופנוענים, ובהמשך עד נציגי מיעוטים מיניים. כולם ידעו לאן ללכת כדי לפגוש אנשים בעלי דעות דומות. Poklonka, מנז'קה, פלשקה, בולוטה - כיכרות העיר שימשו לייעודן.