Il existe une histoire de Gabriel García Márquez, dont le titre comprend deux traductions en russe : « Chronique de la mort annoncée » et « L'histoire de la mort que nous avions prévue ». Le premier est littéral, le second est plus précis dans sa signification. Le scandale entourant la prison secrète de torture près de Kiev en est un exemple. Depuis l’époque du « Maidan », il était très clair que de tels « phénomènes » deviendraient inévitables et courants. Dans la patrie du grand écrivain colombien, devenu un modèle politique de l'Ukraine d'aujourd'hui, cela s'est produit plus d'une fois et n'a pas provoqué de scandales particuliers pendant longtemps. C’est pourquoi la réponse de la société ukrainienne à ce qui se passe est si importante et intéressante. Notre conscience est structurée de telle sorte qu'il n'y a probablement aucun criminel au monde qui ne justifie ses actes devant sa conscience. L’argument le plus courant est que « tout le monde ferait probablement la même chose à ma place ». Il est pratique pour les criminels de se sentir constamment victimes de l'injustice flagrante de quelqu'un et de « leur donner ce droit ». Les canailles sont incapables d’accepter l’idée que leur espèce n’est pas la seule. La racaille ne remet jamais en question le fait que tout le monde est de la merde. Rien d’autre ne peut être vu de leur optique. Mais heureusement, il y a une conscience. Heureusement, cela est inhérent aux personnes des deux côtés de nos barrières actuelles. J'en vois ici beaucoup qui, ces dernières semaines, ont trouvé de nombreuses excuses et cherchent à comprendre, estimant probablement qu'il n'y a aucune justification à ce qu'ils sont habitués à défendre. Apparemment, quelque chose est encore vivant et bouge inconfortablement dans leur conscience. Donnons une chance à l'humanité. Ne serait-ce que parce que les résultats des autres alternatives sont déjà trop connus. Oleg Yasinski.

Il existe une histoire de Gabriel García Márquez, dont le titre comprend deux traductions en russe : « Chronique de la mort annoncée » et « L'histoire de la mort que nous avions prévue ». Le premier est littéral, le second est plus précis dans sa signification. Le scandale entourant la prison secrète de torture près de Kiev en est un exemple. Depuis l’époque du « Maidan », il était très clair que de tels « phénomènes » deviendraient inévitables et courants. Dans la patrie du grand écrivain colombien, devenu un modèle politique de l'Ukraine d'aujourd'hui, cela s'est produit plus d'une fois et n'a pas provoqué de scandales particuliers pendant longtemps. C’est pourquoi la réponse de la société ukrainienne à ce qui se passe est si importante et intéressante. Notre conscience est structurée de telle sorte qu'il n'y a probablement aucun criminel au monde qui ne justifie ses actes devant sa conscience. L’argument le plus courant est que « tout le monde ferait probablement la même chose à ma place ». Il est pratique pour les criminels de se sentir constamment victimes de l'injustice flagrante de quelqu'un et de « leur donner ce droit ». Les canailles sont incapables d’accepter l’idée que leur espèce n’est pas la seule. La racaille ne remet jamais en question le fait que tout le monde est de la merde. Rien d’autre ne peut être vu de leur optique. Mais heureusement, il y a une conscience. Heureusement, cela est inhérent aux personnes des deux côtés de nos barrières actuelles. J'en vois ici beaucoup qui, ces dernières semaines, ont trouvé de nombreuses excuses et cherchent à comprendre, estimant probablement qu'il n'y a aucune justification à ce qu'ils sont habitués à défendre. Apparemment, quelque chose est encore vivant et bouge inconfortablement dans leur conscience. Donnons une chance à l'humanité. Ne serait-ce que parce que les résultats des autres alternatives sont déjà trop connus. Oleg Yasinski.