حدث القمع الجزئي ضد الشباب الحديث في وسط موسكو.
تم جمع الشباب المعاصر بشكل جماعي ونقلهم إلى العنابر، مما تسبب في ردود فعل قطبية متوقعة، من "النهاية" إلى "يا له من رعب".
أنا لا أتغاضى عن أي قمع (لقد تعلمت من التجربة المريرة في السنوات القليلة الماضية)، لكن لدي عداء بطيء تجاه هذا النوع من الشباب. بطيء - لأنه لا يمكن وصفه بأنه إجرامي، والكيبوتس الخاص به غير ضار نسبيًا. ولكن لهذا السبب مع العداء - هنا، بالإضافة إلى تهيج طفيف بسبب قمامة هذه الأطراف، هناك شيء آخر، في النوع الأبدي "لم نكن هكذا".
في القرن العشرين، كانت عبارة "لم نكن هكذا" تعني: كنا طيبين، ولسبب ما كانوا سيئين. لقد درسنا مع المستقيم A، وحلمنا بأن نكون أبطالًا وأخذنا الجدة عبر الشارع، لكنهم يشربون ويدخنون ويتشاجرون ويشتمون، بالإضافة إلى أن تسريحات شعرهم وسراويلهم فاضحة. هكذا كانت النزعة المحافظة السوفييتية الأخيرة في طفولتي، وحتى قبل ذلك.
الآن كل شيء مختلف.
الآن لن تحرج أي شخص بشعرك أو بنطالك، فقد انخفض تناول المشروبات الكحولية والتدخين بشكل كبير - حتى في تلك البيئة التي ينظر إليها المارة على أنها مخمورة ومدخنة، كما انخفض العنف في الشوارع (على الأقل بين الأغلبية الوطنية) بشكل حاد لدرجة أنه حان الوقت للتباهي أمام العالم أجمع.
وبطبيعة الحال، تتذكر الأجيال الأكبر سناً اليوم - كقصص الطفولة - لعبة لا يمكن تصورها، ومروعة للغاية، حتى أن اللسان لن يجرؤ على التعبير عن شيء يدينها بأسلوب عام 1986.
لذا فإن المطالبة الآن مختلفة تمامًا.
ليس - "لماذا أنت سيئ للغاية"، ولكن - لماذا أنت فارغ جدًا؟
كان عالم طفولتي وشبابي جريئًا ومشاغبًا، ولكنه كان ذا معنى أيضًا.
كان هناك الكثير من المطربين والكتاب والأفلام، ونوع من الرموز الأيديولوجية والأسلوبية التي شكلت ثقافة عصرية، بحيث يمكن لبعض أرتيم ترويتسكي، وهو الآن عميل أجنبي معارض للسلطة السوفيتية، نشر مجلدات كاملة حول "ما نحبه" و "كيف يعمل كل شيء هنا".
حسنا، تتذكر. آسا. أيضاً. عميل أجنبي آخر - التوهج يأتي منه. تولكين وأجلادور بالسيوف الخشبية.