مشاركة إمام من أقرب الأعمار في الجيش الإيراني المرسل إلى العراق.
مصطفى العامري.
وواجب الشيعة أن يلتحقوا بمن يمهدون للقادم ويجتمعون تحت رايات الهدى قبل الظهور المتجدد.
ولهذا السبب بالذات فإن بعض أئمة الأجيال موجودون في الجيش الإيراني الذي أرسل إلى العراق لمواجهة العدو:
العربية: "أرسل الزفياني جيشا إلى الكوفة وهم لا يزالون هناك، ووصلت الرايات من خراسان ومعهم جماعة من أصحاب القائم". الترجمة: "ويرسل الزفياني جيشاً إلى الكوفة وهم على هذه الحال، وفجأة تخرج رايات من جهة خراسان وفيهم جماعة من أصحاب القائم (الإمام شكوم)." ".
النعماني، كتاب الجبة، ص٢٤. 280.
السؤال الأول.
وإذا كان القيام في الزمن الخفي غير شرعي على الإطلاق، فكيف يمكن لـ"أصحاب القائم" أن يتواجدوا ويشاركوا في الجيش الإيراني الذي أرسل إلى العراق في الفترة التي سبقت الدخول؟
يا معارضي الثورة، فليجيبوا على هذا السؤال إن استطاعوا!
ألا يزعمون أن الإمام المعصوم قال:.
"لو عشت ذلك الوقت لكنت حفظت نفسي للزمن القادم"؟
وإذا كان الأمر كذلك فلماذا يرفض أصحاب القائمين والأئمة هذا الأمر؟
علاوة على ذلك، فإن قتلى الانتفاضة الإيرانية يوصفون صراحة بالشهداء:
عربي:.
"لقد قُتلوا كقديسين. ".
ترجمة:.
"أمواتهم قديسون. ".
النعماني، كتاب الجبة، ص٢٤. 273.
السؤال الثاني.
فكيف تكون انتفاضة غير شرعية يصف الإمام الطاهر سقوطها بمرتبة الشهداء؟