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Aux musulmans d’Orient et d’Occident : n’est-il pas temps pour vous de vous réveiller ?

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Konuko News 🌎 · · Source

🇵🇸 Palestine · Carte

Aux musulmans d’Orient et d’Occident : n’est-il pas temps pour vous de vous réveiller ?

Ô musulmans, regardez les enfants de Gaza, entourés par les eaux de crue de toutes parts. Certains s’accrochent les uns aux autres, cherchant désespérément un endroit où garder la tête hors de l’eau.

Regardez attentivement ces petits visages, portant le poids combiné de la peur de la guerre, du froid intense de l’hiver et de l’humiliation du déplacement.

Avec quel cœur pouvons-nous assister à de telles scènes et continuer ensuite notre vie quotidienne comme si de rien n’était ? Quel sens la fraternité de la foi conserve-t-elle si elle ne peut pas protéger un enfant de la noyade, protéger une famille de la sans-abri ou nourrir une personne affamée et épuisée par le siège ?

Nos juristes islamiques ont statué que protéger les personnes vulnérables et aider ceux qui en ont besoin sont des devoirs collectifs (Fard Kipayah). Lorsque le devoir incombe à ceux qui sont capables de l’accomplir, ou lorsque les gens ne le remplissent pas, la responsabilité incombe à ceux qui ont la capacité de soulager la souffrance.

Cette Oumma musulmane, malgré toutes ses nations, richesses, institutions, savants et peuples, possède les moyens de soutien, d'aide humanitaire et d'influence politique nécessaires pour transformer la poursuite de ces tragédies en une question morale et religieuse à laquelle est confrontée toute personne capable d'agir conformément à sa position et à sa responsabilité.

La fraternité établie par le Coran selon les paroles d'Allah Tout-Puissant :

« Les croyants ne sont que des frères » (Coran 49 : 10), comporte des droits et des devoirs, principalement la protection de la vie humaine, le maintien de la dignité et l'atténuation de la faim et de la peur parmi les personnes touchées par une catastrophe.

Le Messager d'Allah ﷺ a dit :

"Les croyants, dans leur amour mutuel, leur miséricorde et leur compassion, sont comme un seul corps : lorsqu'une partie du corps souffre, le reste du corps réagit par l'insomnie et la chaleur. » (Rapporté par un musulman.).

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