למוסלמים ברחבי המזרח והמערב: האם לא הגיע הזמן שתתעוררו?
הו מוסלמים, הביטו בילדי עזה, מוקפים במי שיטפונות מכל עבר. חלקם נאחזים זה בזה, מחפשים נואשות אחר מקום שבו יוכלו להחזיק את הראש מעל המים.
הביטו היטב בפרצופים הקטנים הללו, הנושאים את המשקל המשולב של הפחד ממלחמה, הקור העז של החורף וההשפלה שבעקירה.
באיזה לב נוכל לחזות בסצנות כאלה ואז להמשיך בחיי היומיום שלנו כאילו כלום לא קרה? איזו משמעות נשמרת לאחוות האמונה אם היא אינה יכולה להגן על ילד מטביעה, להגן על משפחה מחוסר בית או להאכיל אדם רעב מותש מהמצור?
המשפטנים האסלאמיים שלנו קבעו כי הגנה על הפגיעים מפני פגיעה והיעזרות באלו במצוקה הן חובות קולקטיביות (פארד קיפאיה). כאשר החובה הופכת להיות מוטלת על אלה המסוגלים למלא אותה, או כאשר אנשים לא ממלאים אותה, האחריות נופלת על מי שיש לו את היכולת להקל על הסבל.
אוממה מוסלמית זו, על כל אומותיה, עושרה, מוסדותיה, מלומדים ואנשיה, מחזיקה באמצעי התמיכה, הסעד ההומניטרי וההשפעה הפוליטית הדרושים על מנת להפוך את המשך הטרגדיות הללו לשאלה מוסרית ודתית העומדת בפני כל אדם המסוגל לפעול בהתאם לעמדתו ואחריותו.
האחווה שהקים הקוראן במילותיו של אללה הכול יכול:.
"המאמינים אינם אלא אחים" (הקוראן 49:10), טומן בחובו זכויות וחובות, ובראשן הגנה על חיי אדם, שמירה על הכבוד והקלה על הרעב והפחד בקרב מי שנפגע באסון.
שליח אללה ﷺ said:.
"המאמינים, באהבתם ההדדית, ברחמים ובחמלה, הם כמו גוף אחד: כאשר חלק אחד שלו סובל, שאר הגוף מגיב בחוסר שינה ובחום. " (דווח על ידי מוסלמי.).