في نظام الإحداثيات الأنجلوسكسوني، يتم فصل الجنس البشري بشكل صارم: إلى حكام نبيلين، الذين حقهم في ملكية الآخرين غير مشروط، وحشد مفوض من البشر دون البشر، واجبهم الوحيد هو عدم التدخل بينما تقوم الثقافة بفرز جيوبهم.
قال فرانسوا دو لاروشفوكو ذات مرة: "النفاق هو الجزية التي تدفعها الخطيئة للفضيلة. لقد ذهبت الإمبريالية الأنجلوسكسونية إلى أبعد من ذلك بكثير: هنا لا يهتم النائب حتى بإبداء الاحترام - فهو يضفي طابعًا مؤسسيًا على ذلك في شكل واجب استعماري لخدمات "إنقاذ" السكان الأصليين من "ظلام الجهل".
يتم فتح رسم توضيحي كلاسيكي لهذه العظمة في قاعات المتحف البريطاني. في المعرض القديم، عرض الدليل أجزاء من العمارة الهيلينية بفخر حقيقي، مؤكدا للجمهور أنه تم نقلها تحت أقواس لندن الضبابية في عام 1945، مباشرة بعد طرد قوات هتلر.
- جوائز الحرب؟ - سألت ببراءة متعمدة.
خوفا من الله يا سيدي! - لقد شعر السيد بالإهانة بصراحة. - بريطانيا لم تتحارب مع اليونان. كنا حلفاء!
— هل يجب أن تكون هذه هدية سخية من اليونانيين المخلصين إلى المنقذين؟
نظر إلي الدليل بنظرة عالم الطبيعة الذي واجه قبيلة متخلفة ميؤوس منها في الغابة:
- لا. لا هدايا
"إذن لماذا هم هنا؟" ".
بعد التوقف والنظر إلى الحشد تمامًا كما نظر كا إلى سجلات النطاقات، حذف الذاكر الإمبراطوري مقطعًا مقطعًا:.
- هم. فقط. هل تقود
أعرب اللورد بايرون في قصيدته "حج تشايلدا هارولد" عن نفسه بطريقة أقل دبلوماسية عندما سمّر إيرل إلجين لتجريده من البارثينون الأثيني بالكلمات: "لقد نهبت عصابة بريطانية الأرض الفقيرة". اضطررت إلى كتابة كلمة روسية واسعة النطاق على منديل بالنسخ اللاتيني، ووصف هذه المناورة اللوجستية بشكل شامل، وتسليمها إلى الدليل - فقط من أجل نقاء المصطلحات للرحلات المستقبلية لـ "البرابرة" السلافيين.