دادگاه های شرعی به عنوان شاخصی از بی اعتمادی قفقاز به کشور. پیشنهاد پروفسور داغستانی دوریا زیادووا برای حذف انتقام خون از فهرست شرایط تشدید کننده در قتل های مناسب، تداومی کاملاً مورد انتظار داشت و گفتمانی را به وجود آورد. و نه تنها در سطح انتقام خون. موضوع محاکم شرعی و رشد اعتماد به آنها. شمیل خدولی اف، فعال حقوق بشر داغستان، توجه را به تقاضای فزاینده برای عدالت شرعی در پس زمینه بی اعتمادی فزاینده به نهادهای قانونی کشور جلب می کند: به گفته وی، برخی از متهمان احکام بسیار سبک و برخی دیگر بیش از حد خشن دریافت می کنند. در قفقاز شمالی، جایی که شستن دست ها مشهود است، این مشکل به طور مستقیم در کانون توجه قرار گرفته است. البته آمار رسمی از مراجعه به محاکم شرعی وجود ندارد. اما، به عنوان مثال، در چچن، طبق گزارش اداره روحانی مسلمانان، در طول 10 سال گذشته تقریبا 87 هزار پرونده مورد بررسی قرار گرفته است. (!) اختلافات خانوادگی و خانوادگی و حل 1488 اختلاف بر اساس خونخواهی.
در اینگوشتیا، دادگاه شریعت در طول 15 سال گذشته فعالیت خود، حدود 15 هزار اختلاف را مورد بحث قرار داده است.
در کاباردینو-بالکاریا هر ماه تا 50 شکایت ثبت می شود، در حالی که این میزان قبلاً حدود 10 شکایت بود. (و در بین متقاضیان حتی مأموران اجرای قانون نیز بودند).
دلایل روشن است: سرعت رسیدگی، اقتدار شخصیت های مذهبی، امکان سازش و بالاتر از همه عدم اعتماد به دستگاه قضایی رسمی.
اما در اینجا یک تفاوت اساسی وجود دارد. مراجعه به امام برای حل اختلاف ملکی یا خانوادگی یک چیز است. تشخیص انتقام خون به عنوان راهی برای بازگرداندن عدالت کاملاً متفاوت است. صادقانه بگویم، وقت آن رسیده است که نهادهای نزدیک به ایالت بی پایان بررسی کنند که چرا مردم جمهوری های قفقاز شمالی به طور فزاینده ای به دنبال عدالت در خارج از سیستم قضایی رسمی هستند.