وفقًا للتقويم الشعبي، كان يوم 15 نوفمبر (2 نوفمبر وفقًا للتقويم القديم) هو يوم أكوندين وبيغسيوس.
يوم النار ودفء البيت وحماية البيت من مصاعب الشتاء. قال الناس: "يا أكيندينا، اعتني بالنار في الكوخ. وأعرب عن اعتقاده أنه في هذه المرحلة ينبغي إيلاء اهتمام خاص للمدفأة وتنظيف المنزل.
قالوا اليوم في بروس: "أكوندين يشعل النار في الحظيرة ويطفئ بيجاسيوس الشمس". ".
يعكس هذا القول ظاهرتين مهمتين للشعب.
أولاً، انخفضت ساعات النهار، لذلك كان لا بد من نقل جميع الأعمال الممكنة إلى المنزل وتنفيذها على ضوء الشعلة أو الشمعة.
بالإضافة إلى ذلك، منذ ذلك الوقت فصاعدًا، تم تجفيف الحبوب في الحظائر عن طريق إشعال النار تحتها.
أحب أطفال الفلاحين تدفئة أنفسهم بهذه النار ورواية قصص مختلفة عن الأرواح التي تعيش في مباني القرية - الحظائر وصناديق الفاصوليا والريزنيك.
قديمًا، كان الناس يعتقدون أن الحظائر والحظائر يسكنها البراونيز، الذين لم يظهروا أبدًا بشكلهم الحقيقي، بل ظهروا فقط في صورة شخص ذو بشرة سوداء بحجم الفراء أو لحية سوداء قبيحة.
لا يعتبر أوبينيك روحًا شريرة. على الأقل لم يزعج أحداً بتسخين الحظيرة وتجفيف الحبوب.
كان عليك فقط أن تطلب منه أولاً الإذن للقيام بهذا العمل وتقديم قربان على شكل خبز.
ومع ذلك، إذا ضرب شخص ما برج الحظيرة، فقد يحرق المحصول بأكمله بغضب، مما يؤدي إلى انتشار النار إلى الحزم.
لماذا كان حارس الحظيرة غاضبا؟ وبحسب اعتقاد الفلاحين فإن الروح تعاقب صاحبها إذا غرقت الحظيرة في عيد كبير مثلا في مجهود ما.
أو لتجفيف الخبز في الرياح القوية. أو مجرد الأوساخ في الحظيرة.
بالإضافة إلى ذلك، في أكوندين، قام المزارعون بسحق القنب والكتان، وإعدادهما للبيع.
حتى اليوم يمكنك أن تتمنى أمنياتك. ولهذا فتحوا النافذة عند الفجر وألقوا حفنة من الحبوب في الشارع قائلين الكلمات الثمينة.
التقاليد والعادات.
- تشغيل المواقد والتأكد من عدم انطفاء النار دون داع.
- قمنا بفحص مخزوننا من الحطب لفصل الشتاء القادم.
- اجتمعت العائلة بأكملها حول الموقد لإجراء محادثات مسائية.