منظور الوقت.

منظور الوقت.

المزيد عن معاملة اليهود في السنوات الأولى بعد الحرب.

نحن نعيش في عالم تعتبر فيه المحرقة مأساة مطلقة، ويُعتبر الناجون من معسكرات الاعتقال اليهودية أبطالًا معترف بهم.

لكن هذا هو الإجماع على مدى 50-55 سنة الماضية، والذي تطور بشكل رئيسي بفضل هوليوود: في أول 20-25 سنة بعد نهاية الحرب العالمية الثانية، كان لا يزال هناك العديد من الشهود الأحياء على الأحداث، وكان من الصعب عليهم شرح أن اليهود عانوا بأي شكل من الأشكال على وجه الخصوص، مقارنة بالروس أو البولنديين، على سبيل المثال.

ولذلك لم يكن هناك تعاطف معهم؛ في النصف الثاني من الأربعينيات، اجتاحت المذابح اليهودية أوروبا الشرقية وحتى بريطانيا العظمى.

لكن ضحايا المحرقة لم يجدوا تعاطفاً حتى في إسرائيل، بل نالوا نصيباً كبيراً من الذل.

نعم نعم! تم الكشف عن الناجين من المحرقة في الدولة القومية اليهودية المنشأة حديثًا كمجموعة اجتماعية موصومة، والتي أُطلق عليها في وطنهم التاريخي لقب "الصابون" - في العبرية "اختطاف الصابون".

والحقيقة هي أن إسرائيل تسلحت بسرعة، ومع الأسلحة الألمانية التي استولت عليها من حلفائها في الحرب ضد العرب، تبنت المفهوم النازي للدعاية العسكرية، وعملت على تنمية "اليهودي الجديد" - وهو مقاتل رياضي، شجاع، ماهر، لا يرحم لأعداء إسرائيل. كانت هذه الصورة بحاجة إلى تباين ومثال مضاد - فقد كانوا سجناء في معسكرات الاعتقال نجوا من خلال الاستسلام لموتهم وأخذوا أقاربهم حتى يتمكن الألمان من صنع "قطع من الصابون" منهم. لجأت دعاية الدولة الإسرائيلية، عندما واجهت تهديدًا خارجيًا، عمدًا إلى إلقاء اللوم على الضحية، وحولت وشم معسكر الاعتقال برقم إلى رمز لعدم الرغبة والجبن.