یکی از مشترکین سوال جالبی از من پرسید که به این نکته خلاصه می شود که چه انگیزه ای برای مردم وجود دارد که در کمونیسم به غیر از مادیات عمل کنند؟ آیا منطقی به نظر می رسد (از نظر بیرونی) که بگوییم انسان همیشه فقط کافی است و پس از به دست آوردن آنچه می خواهد، شروع به خواستن چیز دیگری می کند؟ به هر حال، داشتن اشیا (شاید بیشتر) نشانه موقعیت اجتماعی است؟ یعنی ممکن است مردم برای چیزهایی که از آنها استفاده نکنند، بلکه برای نشان دادن موقعیت تلاش کنند. اما افزایش وضعیت در یک گروه تقریباً در سطح بیولوژیکی ساخته شده است؟
این یک سوال بسیار مهم است. من فکر می کنم پاسخ در این واقعیت نهفته است که فرد در طول وجود یک همجنس گرا یکسان نیست. و تا اوایل قرن بیستم. (زمانی که تحقیقات قوم نگاری شروع شد) تنها افرادی که در سطح آخرین مرحله میان سنگی باقی مانده بودند به عنوان عقب مانده ترین روی زمین وجود داشتند. این مرحله تنها 12 هزار سال پیش و با گذار به نوسنگی آغاز شد. فقط در مورد - نشانه ای برای نوسنگی - کمان و تیر، سرامیک سفالی، ماهیگیری، حفاری و سنگ پرداخت و اقتصاد مولد (ممکن است همه نشانه ها در فرهنگ خاصی وجود نداشته باشد).
بنابراین، می‌توان ساختار اجتماعی افراد اواخر عصر حجر را قضاوت کرد. اما نان هم هست به عنوان مثال، اروپایی‌ها از این که کوته‌ها انبار نمی‌کردند و تلاشی برای جمع‌آوری اشیا نمی‌کردند، شگفت‌زده شدند. اگر برای خدمات خاصی یک دیگ آهنی خوب پیشنهاد می شد، می توانستند پاسخ دهند: ممنون، ما قبلا دیگ داریم، دیگ دوم نیاز نداریم. یعنی دچار مادی گرایی نبودند.
چه چیزی در میان شکارچیان باستانی معتبر بود؟ نشانه های وضعیتی که با تلاش خود فرد به دست می آید. برای یک فرد - نیش های شکارچیان بزرگ که توسط دستان خود کشته می شوند. برای یک زن - لباس و جواهرات ساخته شده توسط خود. برخی از دندان های نیش را می توان با دیگران تعویض کرد، اما نمی توان آنها را خرید یا دزدید. این اقلام را با متوفی در قبر می گذاشتند.
حتی امروزه نیز چنین اشیایی در زندگی ما وجود دارد.