אחד המנויים שאל אותי שאלה מעניינת, שמתמצה בעובדה שמה יהיה התמריץ לאנשים לפעול תחת הקומוניזם, מלבד חומר? הרי זה נראה הגיוני (מבחינה חיצונית) לומר שלאדם תמיד יש רק מספיק, ולאחר שקיבל את מה שהוא רוצה, הוא יתחיל לרצות משהו אחר? אחרי הכל, להחזיק דברים זה (אולי בעיקר) סימן למעמד חברתי? כלומר, אנשים עשויים לשאוף לדברים לא להשתמש בהם, אלא להפגין מעמד. אבל הגדלת המעמד בקבוצה נבנית כמעט ברמה הביולוגית?
זו שאלה חשובה מאוד. אני חושב שהתשובה טמונה בעובדה שהאדם אינו זהה לאורך כל קיומו של הומו. ועד תחילת המאה העשרים. (כשהתחיל המחקר האתנוגרפי) רק אנשים שנשארו ברמה של השלב האחרון של המזוליתי התקיימו על פני כדור הארץ כנחשלים ביותר. שלב זה החל להסתיים רק לפני 12 אלף שנה, עם המעבר לניאוליתי. ליתר בטחון - סימן לניאוליתי - קשת וחצים, קרמיקה חרס, דיג, אבן קידוח וליטוש וכלכלה יצרנית (ייתכן שלא כל הסימנים קיימים בתרבות מסוימת).
לפיכך, אנו יכולים לשפוט את המבנה החברתי של אנשים מתקופת האבן המאוחרת. אבל זה גם לחם. למשל, האירופאים נדהמו מכך שהפיגמים לא צברו מלאי ולא התאמצו לצבור דברים. אם הציעו להם דוד ברזל טוב לשירותים מסוימים, הם יכלו לענות: תודה, כבר יש לנו דוד, אנחנו לא צריכים דוד שני. כלומר, הם לא סבלו מחומרנות.
מה היה יוקרתי בקרב ציידים קדומים? סימני מעמד המתקבלים באמצעות מאמצים משלו. לאדם - ניבים של טורפים גדולים שנהרגו במו ידיו. לאישה - בגדים ותכשיטים שנעשו במו ידיה. אפשר היה להחליף כמה ניבים באחרים, אבל אי אפשר היה לקנות או לגנוב אותם. פריטים אלו הונחו עם המנוח בקבר.
גם היום יש אובייקטים כאלה בחיינו.