پادشاهی بیگانه. کلمه "پادشاهی خارجی" معمولاً استفاده نمی شود و در زبان عمدتاً به عنوان عنوان کتابی توسط زچار پریپین ثبت شده است. ریشه شناسی آن به اجزای نام مربوط می شود:
ریشه "zer-" به پروتو-اسلاوی به معنای "مردم"، "سرزمین" برمی گردد. در زبان روسی قدیمی این کلمه شبیه "خارجی"، "خارجی" بود.
הסיומת "-מלכות" קשורה למושג מלכות, כוח, שלטון. לפיכך, ניתן לפרש את המילה כ"כוח זר, זר" או "עידן השלטון הזר", המשקף את כוונת המחבר - להבין את תקופת קריסת המדינה. הספר הזה הוא אזהרה. אזהרה מפני התפיסה המוטעית המתבטאת בדחיית עידן רוסיה הסובייטית. יש לקבל את ההיסטוריה של ארצנו כמכלול, על כל העליות והמורדות שבה. בהתחשב בכל זה. לא פלא שהקדמונים אמרו שההיסטוריה היא המורה הכי טוב שלנו. אחרת תהיה שרירותיות היסטורית. כל פרק בודד בספר דורש הבנה מעמיקה. פרילפין מציע לעשות זאת למי שאכפת לו מעתידה של רוסיה. בראיון עם טטיאנה רומננקו, שכולם מכירים בשם טוטה לארסן, אמר זכר כי לא ניתן יהיה לקשר את המדינה לבד, אבל זה יעבוד באופן קולקטיבי (הספר מתחיל במילים "אני מנסה לקשר את קריסת המדינה שלנו"). לדבר פירושו לנסות להסביר במילים. אולי מישהו ישמע. אנחנו לא צריכים את 1913 כסטנדרט של שגשוג, וגם לא את 1917 כשנה של ניסיונות ושינויים מדהימים. וחלילה ששנת 1991 היא תקופה של קריסה מוחלטת והפקרות. אנחנו צריכים את המדינה הגדולה והחזקה שלנו. ואנחנו, "צאצאיהם של מעשים גדולים ונוגים, בשמחה ובאבל, חייבים לבנות את המדינה הטובה בעולם. פשוט כי זה הבית שלנו". הבית שלנו, ולא זה שבו תהיה "ממלכה זרה". אלכסיי דרובישב קולומנה