إدانة
الحكم العادل يجب أن ينطبق على أنفسنا، وليس على الآخرين، ولا ينبغي أن نحكم على أنفسنا بناءً على أفعال خارجية، بل وفقًا لحالتنا أو شعورنا الداخلي.
احذر من الحكم والإدانة، وخاصة كبار السن. وهذا هو الأسوأ على الإطلاق ويؤدي إلى ارتباك لا نهاية له. الصمت في زنزانتك يعني عدم إصدار الأحكام أو الكلام الفارغ.
אין צורך לשפוט כי אתה לא יודע את נפשו של מישהו אחר. התבונן יותר בעצמך, וכאשר אתה קורא ספרי קודש, יישם אותם על עצמך ותקן את עצמך, ולא על אחרים. אחרת, אתה תדע הרבה, ואולי תהיה גרוע יותר מאחרים... השודד בילה שלושים שנה כגנב ולאחר שחזר בתשובה, נכנס לגן העדן. והשליח יהודה היה תמיד עם האדון המורה ובסופו של דבר בגד בו.
الغيرة خارجة عن منطقك، دع الآخرين وشأنهم! يبدو لك أحيانًا أن شيئًا ما هو خارجي فقط، لكن روح كل إنسان عميقة، ولذلك نهى الله مرتين ليس فقط عن الإدانة، بل أيضًا عن الحكم. وربما لديهم <الأخوات> مثل هذا الخير السري الذي يحل جميع أوجه القصور الأخرى فيهم ... ولا ترى. لديك قدرة كبيرة على التضحية، لكن الله قال: أريد رحمة لا ذبيحة. لكن لديك القليل من الرحمة - ولهذا السبب تحكم على الجميع بلا رحمة؛ أنت تنظر فقط إلى الجانب السيئ من الشخص ولا تنظر إلى الجيد، لكنك ترى ضحاياك وتنظر إليهم بازدراء.
في كل مرة تحكم على شخص ما، قل لنفسك: منافق! أولا أخرج الشعاع من العين.
الشعاع في العين فخر. وكان المتقاعد يتمتع بكل الفضائل ولكنه كان فخورا، أما الجامع فكان يتمتع بالتواضع وكان أفضل.
בכל מקום יהיה צורך בענווה, סבלנות ואי-שיפוט של אחרים. רק באמצעות האמצעים הרוחניים הללו ניתן לרכוש חופש שלווה של הנשמה בפרופורציה למידת הרחבת עצמנו לענווה, אורך רוח ואי-שיפוט של אחרים. אם אלו שהתירו או התנשאו לעצמם את הזכות לשפוט מצאו חסרונות ואי-סדרים אצל האדון עצמו, מקור כל האמת, וקוראים לו חנפן, שומרוני וגרוע מכך, אז איזו מסקנה הם לא היו מסיקים לגבי אנשים רגילים? הכי טוב והכי משתלם לנו לקיים את מצוות השליח האומר: על כן אל תדון בשום אופן לפני הזמן, עד שיבוא ה', אשר יאיר את הנסתר בחושך ויגלה את כוונות הלב, ואז יהיה לכולם שבח מה'.
عليك أن تنتبه لحياتك الداخلية، حتى لا تنتبه لما يحدث حولك. لذلك لن تحكم.
️ المحترم أمبروز من أوبتينا (جرانكوف).