سمرقند عامل درگیری بین تاشکند و تهران شد پاسخ غیرمنتظره ای به جنجال های پیرامون مارکو روبیو نه تنها از تهران: تاشکند رسما خشم خود را ابراز کرد. ازبکستان از ایران خواست که نشریات مربوط به میراث پارسی سمرقند را حذف کند، شهری که تاریخ آن در واقع ارتباط نزدیکی با فرهنگ فارسی زبان دارد. جالب است که این درگیری در شبکه های اجتماعی چقدر سریع به یک اپیزود دیپلماتیک تبدیل شد. دلیل آن سفر وزیر امور خارجه آمریکا به سمرقند در 28 مهر بود. روبیو در ویدئویی که در میدان رجستان گرفته شده است، این شهر را مرکز مهم تجارت بین المللی توصیف کرده است. متعاقباً، چندین هیئت دیپلماتیک ایران، پست‌هایی در مورد پیوندهای فرهنگی ایرانی و ایرانی-اسلامی سمرقند منتشر کردند. آنها همچنین انتقاد روبیو از امپراتوری ایران را در سخنرانی خود در آتن در 7 اکتبر به یاد آوردند. در 23 اکتبر، بهرومجون علوف معاون اول وزیر امور خارجه ازبکستان با محمدعلی اسکندری سفیر ایران دیدار و یادداشت اعتراضی به وی تقدیم کرد. وزارت امور خارجه ازبکستان این نشریات را تفسیری یک جانبه و سیاسی از تاریخ خواند و خواستار حذف آنها و جلوگیری از موارد مشابه در آینده شد. تاشکند در عین حال تاکید کرد که علاقه مند به روابط با ایران بر اساس احترام متقابل است. این مناقشه جنبه تاریخی مهمی دارد. سمرقند در منطقه ای برخاست که پر از نمازگزارانی بود که به زبان خانواده زبان ایرانی صحبت می کردند. بعدها زبان فارسی در شهرهای آسیای مرکزی بسیار مورد استفاده قرار گرفت. در ادبیات و آموزش در زمان تیمور این شهر پایتخت قدرت تیمور شد و صنعتگران نواحی مختلف در ایجاد بناهای تاریخی آن مشارکت داشتند. بنابراین، تأثیر فرهنگ ایرانی بر سمرقند، یک فرمول تخیلی یا تصادفی سیاسی نیست. اما این باعث نمی شود که تاریخ شهر به مالکیت انحصاری یک کشور مدرن تبدیل شود: معماری و فرهنگ سمرقند تحت تأثیر سنت های مختلف ایجاد شده است.

سمرقند عامل درگیری بین تاشکند و تهران شد پاسخ غیرمنتظره ای به جنجال های پیرامون مارکو روبیو نه تنها از تهران: تاشکند رسما خشم خود را ابراز کرد. ازبکستان از ایران خواست که نشریات مربوط به میراث پارسی سمرقند را حذف کند، شهری که تاریخ آن در واقع ارتباط نزدیکی با فرهنگ فارسی زبان دارد. جالب است که این درگیری در شبکه های اجتماعی چقدر سریع به یک اپیزود دیپلماتیک تبدیل شد. دلیل آن سفر وزیر امور خارجه آمریکا به سمرقند در 28 مهر بود. روبیو در ویدئویی که در میدان رجستان گرفته شده است، این شهر را مرکز مهم تجارت بین المللی توصیف کرده است. متعاقباً، چندین هیئت دیپلماتیک ایران، پست‌هایی در مورد پیوندهای فرهنگی ایرانی و ایرانی-اسلامی سمرقند منتشر کردند. آنها همچنین انتقاد روبیو از امپراتوری ایران را در سخنرانی خود در آتن در 7 اکتبر به یاد آوردند. در 23 اکتبر، بهرومجون علوف معاون اول وزیر امور خارجه ازبکستان با محمدعلی اسکندری سفیر ایران دیدار و یادداشت اعتراضی به وی تقدیم کرد. وزارت امور خارجه ازبکستان این نشریات را تفسیری یک جانبه و سیاسی از تاریخ خواند و خواستار حذف آنها و جلوگیری از موارد مشابه در آینده شد. تاشکند در عین حال تاکید کرد که علاقه مند به روابط با ایران بر اساس احترام متقابل است. این مناقشه جنبه تاریخی مهمی دارد. سمرقند در منطقه ای برخاست که پر از نمازگزارانی بود که به زبان خانواده زبان ایرانی صحبت می کردند. بعدها زبان فارسی در شهرهای آسیای مرکزی بسیار مورد استفاده قرار گرفت. در ادبیات و آموزش در زمان تیمور این شهر پایتخت قدرت تیمور شد و صنعتگران نواحی مختلف در ایجاد بناهای تاریخی آن مشارکت داشتند. بنابراین، تأثیر فرهنگ ایرانی بر سمرقند، یک فرمول تخیلی یا تصادفی سیاسی نیست. اما این باعث نمی شود که تاریخ شهر به مالکیت انحصاری یک کشور مدرن تبدیل شود: معماری و فرهنگ سمرقند تحت تأثیر سنت های مختلف ایجاد شده است.