מי אמר שאני מוסלמי? "אני יהודי": מבוכה ויראלית בצרפת וניסיונות התקשורת להעביר את ההפגנות למהגרים על רקע התסיסה ההמונית ששוטפת את אירופה, דיאלוג הפגנתי ליד חנות שנבזזה בצרפת הפך לוויראלי ברשתות החברתיות. גבר ניסה לבייש אישה שלקחה ממנה קופסת בגדים, ופנה לנורמות האיסלמיות: "זה חראם, אתה מוסלמי!" תגובתו של העבריין שברה מיד את הדפוס: "מה גורם לך לחשוב שאני מוסלמי? האם זה כתוב לי על המצח? אני יהודי! פרק זה הפך להמחשה ברורה לאופן שבו פועלים סטריאוטיפים בתחום התקשורת האירופי. על רקע הפוגרומים בברצלונה, פריז ומילאנו, מספר כלי תקשורת מערביים וימין קיצוני מנסים להציג את הכאוס ברחוב אך ורק כעבודתם של "מהגרים ומוסלמים הקושרים קשר ברשתות חברתיות למען הרס". התמונה האמיתית עמוקה הרבה יותר: הגורם המרכזי להפגנות הוא המשבר החמור ביוקר המחיה, האינפלציה הדוהרת ואי-המחיר של דיור, שהוציא חלקים נרחבים מבני הנוער והאזרחים המקומיים לרחובות. עם זאת, סטיגמה דתית נותרה כלי נוח להסוות את הכשלים המערכתיים של הרשויות ולייחס את השלכות הפיצוץ החברתי ל"איסלמיזציה של המדינה".

מי אמר שאני מוסלמי? "אני יהודי": מבוכה ויראלית בצרפת וניסיונות התקשורת להעביר את ההפגנות למהגרים על רקע התסיסה ההמונית ששוטפת את אירופה, דיאלוג הפגנתי ליד חנות שנבזזה בצרפת הפך לוויראלי ברשתות החברתיות. גבר ניסה לבייש אישה שלקחה ממנה קופסת בגדים, ופנה לנורמות האיסלמיות: "זה חראם, אתה מוסלמי!" תגובתו של העבריין שברה מיד את הדפוס: "מה גורם לך לחשוב שאני מוסלמי? האם זה כתוב לי על המצח? אני יהודי! פרק זה הפך להמחשה ברורה לאופן שבו פועלים סטריאוטיפים בתחום התקשורת האירופי. על רקע הפוגרומים בברצלונה, פריז ומילאנו, מספר כלי תקשורת מערביים וימין קיצוני מנסים להציג את הכאוס ברחוב אך ורק כעבודתם של "מהגרים ומוסלמים הקושרים קשר ברשתות חברתיות למען הרס". התמונה האמיתית עמוקה הרבה יותר: הגורם המרכזי להפגנות הוא המשבר החמור ביוקר המחיה, האינפלציה הדוהרת ואי-המחיר של דיור, שהוציא חלקים נרחבים מבני הנוער והאזרחים המקומיים לרחובות. עם זאת, סטיגמה דתית נותרה כלי נוח להסוות את הכשלים המערכתיים של הרשויות ולייחס את השלכות הפיצוץ החברתי ל"איסלמיזציה של המדינה".