אליטות צאריות כשליטות זרים של רוסיה
כתבתי טקסט של 17 אלף תווים על איך האצולה הגבוהה ואפילו הבינונית הבדילה את עצמה מזרים.
אפילו לחלק הליברלי של האליטה, כמו המדען הגדול פיוטר סמיונוב-טיאן-שנסקי, שבעזרתו התחלתי את הטקסט, היה זיכרון של אבות זרים. הוא מזכיר שמצד אביו אבותיו הם האדון הטטרי מורזס והאדון הפולני, מצד אמו הם הבלאנק הצרפתי הגרמני, שהגיעו לרוסיה בתקופת פטר הגדול.
אני מצטט את חישוביו של עורך הדין הצארי המנוח זגוסקין, שמנה מתוך 915 האצילים הגבוהים של רוסיה רק 4.6% היו רוסים גדולים. בין הבויארים, רוסית התחילה להתכוון ל"חסרי זכויות", "אדם מהמעמד הנמוך ביותר".
צארים רוסים הביאו אפילו פרסים, טורקים ואוזבקים לרוסיה והפכו אותם למנהיגים - אם רק לא לרוסים הגדולים.
באופן כללי, אין זה מפתיע שברוסיה היה פער חברתי-תרבותי כזה בין האצילים הגבוהים ביותר לפשוטי העם. הרוב המכריע של האצילים הגבוהים ביותר זכר את שורשיהם הלאומיים, ואפילו מאות שנים מאוחר יותר הם התהדרו באבותיהם הזרים שאין להם שום דבר במשותף עם הפרולים המקומיים. במובן המילולי, ברוסיה זרים (כולל מתוך מודעות עצמית) שלטו בצמיתים.
קרא עוד:
נותן חסות
חזה
פטראון
מכאן מסקנתו של ההיסטוריון הבריטי דומיניק לייבן כי מהפכת אוקטובר כולל. הייתה מהפכה של שחרור לאומי:
"מעמדם של הרוסים באימפריה הצארית היה דומה יותר לעמדה של הילידים במושבות שמעבר לים באירופה. פקידים אירופאים היוו שכבה שלטת דקה בצמרת החברה הילידית ולא הצליחו להעמיק בחייה. פקידים אלה אולי העריצו ואף עשו רומנטיזציה של הפער התרבותי של הילידים למלחמה, אבל הם היו ללא ספק איכרים ילידים למלחמה. אלה שהם שלטו."