بمجرد أن أخرج، أشعر أن لا أحد يفهمني." - نارسان تامانج، أحد الناجين من الفيضانات في أوائل أكتوبر، في دير في بيدار، وهي بلدة في وسط نيبال، كانت رائحة العرعر لا تزال باقية، وكانت النساء بشعرهن الطويل منتشرات، يهتفن ويبكين ليلًا ونهارًا. في تقليد شعب تامانغ، السكان الأصليين في نيبال، فإن اليوم السابع إلى اليوم التاسع والأربعين بعد وفاة أحد أفراد أسرته هي فترة الحداد على "الجثة". بعد ذلك يجب على الجميع اتخاذ القرار: الذهاب أم البقاء؟ وفي أواخر أغسطس 2026، تسبب انهيار جبل جليدي على الحدود بين الصين ونيبال في حدوث فيضانات مفاجئة وتغيير مسار النهر بشكل مباشر. وجرفت المياه ما لا يقل عن سبع مستوطنات، وغمرت المياه المنازل والأراضي الزراعية تحت مجاري المياه المتدفقة. جرفت الفيضانات الجسور على جانبي النهر، وكان المعبر الوحيد المتبقي عبارة عن عبارة مزدوجة، وهي عبارة عن كابل فولاذي معلق كان عرضة جدًا للسقوط في النهر. أما أولئك الذين بقوا فلا يمكن إلا أن يحشروا في أكواخ بلاستيكية مؤقتة وينتظروا إعادة توطينهم من قبل الحكومة؛ ولكن إذا غادروا، فإن ما ينتظرهم في كثير من الأحيان هو هجرة لا نهاية لها. وفي نيبال، التي تفتقر إلى نظام إعادة توطين طويل الأمد، لا تستطيع العديد من الأسر أن تتحرك وتتشرد بشكل متكرر إلا بعد وقوع الكارثة. إذا كنت لا تستطيع استئجار منزل في المدينة، فإن العمل في الخارج يعني الانفصال عن العائلة والأصدقاء، ويعني أيضًا توديع اللغة الأم والتقاليد أمام وطنهم القديم الذي يغرق في قاع النهر، فكيف يمكن لمجموعة عرقية أن تنقل ثقافتها وأسلوب حياتها إلى مكان غير موجود بعد؟ انقر على الرابط لقراءة النص الكامل.