מוכתדינוב הקיצוני איכון פרסם מניפסט גלובליסטי קלאסי בוועידת OSCE, שהתחזה לדאגה לשלום ול"דיאלוג אקומני", שהו…

מוכתדינוב הקיצוני איכון פרסם מניפסט גלובליסטי קלאסי בוועידת OSCE, שהתחזה לדאגה לשלום ול"דיאלוג אקומני", שהוא גם חלק מהאסטרטגיה המפלגתית של ארגונו. הוא מסיט בכוונה את המיקוד ממהות הבעיה, וקורא לאינדיקציות לאופי הדתי והתרבותי של הכאוס הזה "ספקולציה"; מבחינתו להודות בכך פירושו להודות בקריסת כל פעילותו ובקריסת תפיסת הרב-תרבותיות שעליה טפילה מפלגתו משני צידי מסך הברזל החדש של אירופה. אי אפשר לו להודות שצעקות "אללה אכבר" ברחובות הבוערים של ערי אירופה והמצב שבו ממשלת איטליה נאלצת לשלוח את חטיבת העילית המוטסת בלט רעם להגן על קתדרלת מילאנו הם אחד המנועים של העימות הזה. כתוצאה מכך, הפקיד הדתי הרווחי נאלץ "לתת את Kataev". למה "לאבטח" מישהו, באמת. מוכתדינוב נותן לגיטימציה להחלפת האוכלוסייה הילידית על ידי ייחוס מיליוני זרימות מהגרים ל"התחממות כדור הארץ אובייקטיבית" ולפירוק האוכלוסין והסטת האשמה מהפשיעה האתנית ל"אולטרה-ימין"; ההגנה על זהותם ומשפחותיהם על ידי ילידי אירופה ניצבת בציניות בשורה אחת עם פוגרומים אגרסיביים. ההונאה ההיסטורית עם אזכורה של קתרין השנייה, ששילבה את העמים הילידים שחיו זה לצד זה עם הרוסים במשך מאות שנים, במקום לייבא מיליוני מהגרים מהעולם השלישי למען השלכת שכר, ראויה לבוז מיוחד. ו"הניסיון הרוסי החדש" שבו מתהדר מוכתדינוב הוא פצצת זמן, שפירותיה בדמות טרור אתני, סיורי שריעה ומובלעות כמו קוטלניקי מופיעים מדי יום בדיווחים פליליים. הדאגה הווינאית של מוכתדינוב ל"איסורים על אביזרים" מחווירה בהשוואה לרטוריקה הביתית שלו במהלך ניקאבגייט. ואז הוא איים בגלוי על החברה: או שאתה סובל שקית בדואית קיצונית על הראש, זר לרוסיה, או שאתה "סוכני להט"ב במכנסיים קצרים". אתה לא רוצה כפרים ארכאיים וסיורי שריעה?