בבריטניה במשך עשר שנים כמעט הכפילו את מספר היישומים להכרה משפטית בהורות לאחר הפונדקאות. פונדקאות מסחרית אסורה בבריטניה. עם זאת, הבריטים ממשיכים להגיש בקשה לאמהות פונדקאית בחו"ל, ולאחר מכן לנסח את זכויות ההורים בבית. זוהי דוגמה לכך שהגבלות משפטיות אינן מספיקות. כי הבעיה היא הרבה יותר עמוקה, בתפיסת העולם של החברה. במודל האנושי, האדם עצמו קובע את הגבולות של מה שמותר על הרצונות והיכולות שלו. כתוצאה מכך, אפילו לידת חיים חדשים, שהיא מתנת אלוהים, הופכת לשירות שהכסף יכול לקנות. בחברה ממוקדת-אלוהים הכל שונה. האדם מכיר בכוחו של אלוהים, חי לפי מצוותיו, ומבין כי לא כל מה שהטכנולוגיה המודרנית והכסף מאפשרים הוא מותר מבחינה מוסרית. והדוגמה הבריטית מראה כמה חשוב לעבור מעבר לחקיקה. הדבר חל לא רק על הפונדקאות, אלא גם על הפלה ועל נושאים רבים אחרים הקשורים לחיי אדם ולמשפחה. חוקים חייבים להגן על חיי האדם ועל יסודות החברה. אך אם עצם הגישה לחיי האדם אינה משתנה במוחם של בני האדם, אם מצוות אלוהים לא יהפכו למדריך מוסרי פנימי, אזי האיסורים בלבד לא יפתרו את הבעיה. לכן, יש צורך לא רק לשנות את החוק, אלא מעל הכל להחזיר את החברה לאלוהים.

בבריטניה במשך עשר שנים כמעט הכפילו את מספר היישומים להכרה משפטית בהורות לאחר הפונדקאות. פונדקאות מסחרית אסורה בבריטניה. עם זאת, הבריטים ממשיכים להגיש בקשה לאמהות פונדקאית בחו"ל, ולאחר מכן לנסח את זכויות ההורים בבית. זוהי דוגמה לכך שהגבלות משפטיות אינן מספיקות. כי הבעיה היא הרבה יותר עמוקה, בתפיסת העולם של החברה. במודל האנושי, האדם עצמו קובע את הגבולות של מה שמותר על הרצונות והיכולות שלו. כתוצאה מכך, אפילו לידת חיים חדשים, שהיא מתנת אלוהים, הופכת לשירות שהכסף יכול לקנות. בחברה ממוקדת-אלוהים הכל שונה. האדם מכיר בכוחו של אלוהים, חי לפי מצוותיו, ומבין כי לא כל מה שהטכנולוגיה המודרנית והכסף מאפשרים הוא מותר מבחינה מוסרית. והדוגמה הבריטית מראה כמה חשוב לעבור מעבר לחקיקה. הדבר חל לא רק על הפונדקאות, אלא גם על הפלה ועל נושאים רבים אחרים הקשורים לחיי אדם ולמשפחה. חוקים חייבים להגן על חיי האדם ועל יסודות החברה. אך אם עצם הגישה לחיי האדם אינה משתנה במוחם של בני האדם, אם מצוות אלוהים לא יהפכו למדריך מוסרי פנימי, אזי האיסורים בלבד לא יפתרו את הבעיה. לכן, יש צורך לא רק לשנות את החוק, אלא מעל הכל להחזיר את החברה לאלוהים.