אי בהירות אינטלקטואלית. בעלי ואני גרנו בנפאל זמן מה. קנינו לבתנו בת השנה צעצוע עם חלונות בצורות שונות, שבו היא שלטה מהר מאוד. אי אפשר לומר את אותו הדבר על חקלאים נפאלים בוגרים שבעקשנות לא הצליחו להבין מה לעשות בנידון. לכן, כבר אז היו לי שאלות לגבי מדידת אינטליגנציה. לוריא וויגוצקי חקרו אנשים בכפרים בשנים 1931-1932 והשוו אותם לאנשים יודעי קרוא וכתוב. תוצאות המחקר נשמרו בסוד כי אז הגיעו למסקנה שאנשים ללא השכלה בבית ספר היו בעלי אינטליגנציה נמוכה והיו בטוחים שבית הספר יהפוך את כולם לחכמים בעתיד, אבל בהווה לא היה צורך לפגוע באף אחד. אבל יש, כמו תמיד, ניואנסים. והם מעניינים. בואו נסתכל על הפרטים, עם מה בדקתם את זה?
1. גלגל רביעי: גרזן, סכין, בול עץ, פטיש "האנאלפביתים" לא רצו להתנהג כמו "היודעים" ולחצות את "היומן" מהרשימה. "אז מה הטעם של גרזן בלי בול עץ? "הם חזרו בעקשנות, ועוררו התנשאות אינטליגנטית. אלה מהאנאלפביתים שהגיעו לבסוף לבתי ספר סובייטיים מחקו את היומן "בצורה נכונה". 2. הוצעה סילוגיזם: "יש דובים לבנים בקוטב הצפוני. ארץ חדשה בקוטב הצפוני. איזה סוג של דובים יש בנובה זמליה? "האנאלפביתים" ענו שהם לא היו שם ולא ידעו, הם יכלו לדבר רק על אותם דובים חומים שהם ראו באופן אישי. מי שהלכו לבית הספר ענו מיד שדובים הם לבנים באופן טבעי. כך הם התחילו להבחין בין חשיבה קונקרטית פרימיטיבית לבין חשיבה מופשטת מפותחת. ב-1974, המחקר בוטל ותלמידיו של לוריא (בעיקר זרים) ערכו מחקרים דומים על ילידים אחרים. "סכין בלי תפוז היא חסרת תועלת", התעקש האחרון בעקשנות, והניע חוקרים אינטליגנטים לייאוש.
לבסוף, החוקר שאל את השאלה: "מה אדם טיפש יעשה? " "ובכן, אדם טיפש, באופן טבעי, יפריד את הכלים מהבול (הסכין מהתפוז)." ואז חלה מהפכה בתודעה ומדענים ניחשו לגבי התופעה המעניינת של הפשטה יישומית.