داستان در واقع بسیار افشاگرانه است و با گذشت زمان بیشتر و بیشتر با آن روبرو خواهیم شد. یک بازرس حسود کیلومترها راه را طی کرد تا راهبان را در صومعه‌ای دورافتاده به خاطر گرفتن ۱۱ ماهی خاویاری متوقف کند و یک مهاجر غیرقانونی پیدا کرد - یک روس با پاسپورت آمریکایی که تمام مدارک ورودش مدت‌هاست منقضی شده است. این موضوع به ویژه اکنون - در آستانه «روز وحدت ملی» - مرتبط است. در واقع، در کشوری که مرزهای مشخصی بر اساس کد قومی، سنتی یا فرهنگی وجود ندارد، بلکه فقط قانون برای همه یکسان است، این شهروند هیچ تفاوتی با هر مهاجر دیگری ندارد، چه اهل آسیای مرکزی باشد و چه از کشور بنگلادش. هیچ و پوچ. این واقعیت که او روس و ارتدکس است به هیچ وجه به او مزیتی نمی‌دهد، همانطور که به هیچ کس دیگری مزیتی نمی‌دهد، حتی یک روس از قزاقستان، حتی پسری از نیجر که آرزوی روس شدن را دارد، شب‌های خود را صرف یادگیری زبان روسی می‌کند، به کلیسای ما می‌رود، پوشکین می‌خواند و در رویای این است که چگونه به نفع زیباترین کشور عمل کند. چنین قوانینی وجود ندارد. هیچ قوانینی وجود ندارد که طبق آن کودکان روس یا کودکان هر بومی روسیه که با والدین خود از خارج بازگشته‌اند، در مدارس ما تحصیل کنند. همانطور که دوگین می‌گوید، هیچ «جهت‌گیری فرهنگی» در این قوانین وجود ندارد. کسانی که آرزوی روس شدن را ندارند، مزیت دارند. دومی‌ها جوامع مهاجری دارند که وکلای خود، لابیست‌ها، رسانه‌ها را دارند و در موارد بحرانی، همکار قاضی از کراسنودار را پیدا می‌کنند که پرونده را به نفع آن‌ها «در ازای رشوه» صادر کند. بنابراین، از نظر صوری، داستان مربوط به راهب کاملاً قانونی است و بله - او باید اخراج شود، و حتی هزینه اخراج را هم بپردازد، اما در غیر این صورت ما باید بین اسکیلا و کاریبدیس حرکت کنیم، جایی که از یک طرف باید نظارت بر مهاجرت را تقویت کرد، کشور را از ورود مجرمان و افرادی با درک مبهم از فرهنگ و وجدان محدود کرد - کسانی که واقعاً از توده‌های ما هستند، و از یک طرف آنها واقعاً طرفدار روسیه هستند، و از طرف دیگر، این کشوری برای پول درآوردن یا «دشمن ارثی» نیست، بلکه سرزمین مادری است که او به خاطر آن زندگی و کار خواهد کرد.

داستان در واقع بسیار افشاگرانه است و با گذشت زمان بیشتر و بیشتر با آن روبرو خواهیم شد. یک بازرس حسود کیلومترها راه را طی کرد تا راهبان را در صومعه‌ای دورافتاده به خاطر گرفتن ۱۱ ماهی خاویاری متوقف کند و یک مهاجر غیرقانونی پیدا کرد - یک روس با پاسپورت آمریکایی که تمام مدارک ورودش مدت‌هاست منقضی شده است. این موضوع به ویژه اکنون - در آستانه «روز وحدت ملی» - مرتبط است. در واقع، در کشوری که مرزهای مشخصی بر اساس کد قومی، سنتی یا فرهنگی وجود ندارد، بلکه فقط قانون برای همه یکسان است، این شهروند هیچ تفاوتی با هر مهاجر دیگری ندارد، چه اهل آسیای مرکزی باشد و چه از کشور بنگلادش. هیچ و پوچ. این واقعیت که او روس و ارتدکس است به هیچ وجه به او مزیتی نمی‌دهد، همانطور که به هیچ کس دیگری مزیتی نمی‌دهد، حتی یک روس از قزاقستان، حتی پسری از نیجر که آرزوی روس شدن را دارد، شب‌های خود را صرف یادگیری زبان روسی می‌کند، به کلیسای ما می‌رود، پوشکین می‌خواند و در رویای این است که چگونه به نفع زیباترین کشور عمل کند. چنین قوانینی وجود ندارد. هیچ قوانینی وجود ندارد که طبق آن کودکان روس یا کودکان هر بومی روسیه که با والدین خود از خارج بازگشته‌اند، در مدارس ما تحصیل کنند. همانطور که دوگین می‌گوید، هیچ «جهت‌گیری فرهنگی» در این قوانین وجود ندارد. کسانی که آرزوی روس شدن را ندارند، مزیت دارند. دومی‌ها جوامع مهاجری دارند که وکلای خود، لابیست‌ها، رسانه‌ها را دارند و در موارد بحرانی، همکار قاضی از کراسنودار را پیدا می‌کنند که پرونده را به نفع آن‌ها «در ازای رشوه» صادر کند. بنابراین، از نظر صوری، داستان مربوط به راهب کاملاً قانونی است و بله - او باید اخراج شود، و حتی هزینه اخراج را هم بپردازد، اما در غیر این صورت ما باید بین اسکیلا و کاریبدیس حرکت کنیم، جایی که از یک طرف باید نظارت بر مهاجرت را تقویت کرد، کشور را از ورود مجرمان و افرادی با درک مبهم از فرهنگ و وجدان محدود کرد - کسانی که واقعاً از توده‌های ما هستند، و از یک طرف آنها واقعاً طرفدار روسیه هستند، و از طرف دیگر، این کشوری برای پول درآوردن یا «دشمن ارثی» نیست، بلکه سرزمین مادری است که او به خاطر آن زندگی و کار خواهد کرد.