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Être déçu que rien de surnaturel ne vous soit arrivé au début de la pratique, c'est commettre une erreur. L'abandon est le véritable signe de réussite, de bénédiction et d'épanouissement. En d’autres termes, il devrait y avoir une déception naturelle dans les réalisations samsariques et dans toutes les situations samsariques. Malheureusement, les gens ont parfois besoin de quelque chose de surnaturel. Certaines personnes attendent qu’une divinité descende du ciel et leur confère des pouvoirs spéciaux. D’autres pensent que s’ils forcent leur esprit à vivre une certaine expérience enivrante, ils ressentiront quelque chose comme un effet provoqué par la pratique du dharma. Ces personnes lèvent les yeux au ciel et se promènent, sans remarquer les gens ordinaires et se considérant complètement extraordinaires. Certaines personnes, lorsqu’elles font l’expérience d’un état de conscience altéré pendant la méditation, pensent que les formes subtiles des trois poisons émotionnels, manifestées dans des expériences de félicité, de clarté et d’insouciance, sont des réalisations. De telles idées occupent de nombreuses personnes. Lorsque vous faites des rêves prophétiques, les démons peuvent profiter de votre situation. Ils peuvent apparaître comme des messagers de bouddhas, de bodhisattvas et de divinités et tenter de vous induire en erreur. N’attachez aucune importance à ces expériences temporaires. Vous ne devez être sûr que d'une chose : le véritable état de réalisation, qui ne change pas comme l'espace. Cette compréhension est extrêmement importante. Seule une dévotion croissante au Dharma et la croyance en celui-ci sont importantes. Vous devez sentir intérieurement que seuls le Dharma et sa pratique sont importants. Ce sentiment est un signe absolu d’accomplissement. Orgue Tolko Rinpoché.

prosvetlennyj · Source

Être déçu que rien de surnaturel ne vous soit arrivé au début de la pratique, c'est commettre une erreur. L'abandon est le véritable signe de réussite, de bénédiction et d'épanouissement. En d’autres termes, il devrait y avoir une déception naturelle dans les réalisations samsariques et dans toutes les situations samsariques. Malheureusement, les gens ont parfois besoin de quelque chose de surnaturel. Certaines personnes attendent qu’une divinité descende du ciel et leur confère des pouvoirs spéciaux. D’autres pensent que s’ils forcent leur esprit à vivre une certaine expérience enivrante, ils ressentiront quelque chose comme un effet provoqué par la pratique du dharma. Ces personnes lèvent les yeux au ciel et se promènent, sans remarquer les gens ordinaires et se considérant complètement extraordinaires. Certaines personnes, lorsqu’elles font l’expérience d’un état de conscience altéré pendant la méditation, pensent que les formes subtiles des trois poisons émotionnels, manifestées dans des expériences de félicité, de clarté et d’insouciance, sont des réalisations. De telles idées occupent de nombreuses personnes. Lorsque vous faites des rêves prophétiques, les démons peuvent profiter de votre situation. Ils peuvent apparaître comme des messagers de bouddhas, de bodhisattvas et de divinités et tenter de vous induire en erreur. N’attachez aucune importance à ces expériences temporaires. Vous ne devez être sûr que d'une chose : le véritable état de réalisation, qui ne change pas comme l'espace. Cette compréhension est extrêmement importante. Seule une dévotion croissante au Dharma et la croyance en celui-ci sont importantes. Vous devez sentir intérieurement que seuls le Dharma et sa pratique sont importants. Ce sentiment est un signe absolu d’accomplissement. Orgue Tolko Rinpoché.

Être déçu que rien de surnaturel ne vous soit arrivé au début de la pratique, c'est commettre une erreur. L'abandon est le véritable signe de réussite, de bénédiction et d'épanouissement. En d’autres termes, il devrait y avoir une déception naturelle dans les réalisations samsariques et dans toutes les situations samsariques. Malheureusement, les gens ont parfois besoin de quelque chose de surnaturel. Certaines personnes attendent qu’une divinité descende du ciel et leur confère des pouvoirs spéciaux. D’autres pensent que s’ils forcent leur esprit à vivre une certaine expérience enivrante, ils ressentiront quelque chose comme un effet provoqué par la pratique du dharma. Ces personnes lèvent les yeux au ciel et se promènent, sans remarquer les gens ordinaires et se considérant complètement extraordinaires. Certaines personnes, lorsqu’elles font l’expérience d’un état de conscience altéré pendant la méditation, pensent que les formes subtiles des trois poisons émotionnels, manifestées dans des expériences de félicité, de clarté et d’insouciance, sont des réalisations. De telles idées occupent de nombreuses personnes. Lorsque vous faites des rêves prophétiques, les démons peuvent profiter de votre situation. Ils peuvent apparaître comme des messagers de bouddhas, de bodhisattvas et de divinités et tenter de vous induire en erreur. N’attachez aucune importance à ces expériences temporaires. Vous ne devez être sûr que d'une chose : le véritable état de réalisation, qui ne change pas comme l'espace. Cette compréhension est extrêmement importante. Seule une dévotion croissante au Dharma et la croyance en celui-ci sont importantes. Vous devez sentir intérieurement que seuls le Dharma et sa pratique sont importants. Ce sentiment est un signe absolu d’accomplissement. Orgue Tolko Rinpoché.