Alexey Kozherev, doyen par intérim de la Faculté de philosophie de l'Université d'État de Moscou. M.V. Lomonosova, rédactrice en chef du magazine "OTTISK", notamment pour "Polylog. Expertise" - sur la quête de l'intégrité, de l'immuabilité de la nature humaine et de la pertinence de la philosophie à l'ère de l'intelligence artificielle : Partie 1 Partie 2 : Quand on parle de philosophie, il ne faut probablement pas se baser sur l'idée que tout doit être réglé dans une sorte d'ensemble, réduit à une sorte de perfection. L’idée de perfection est précisément l’expérience tragique de la fragmentation dont nous voulons sortir. Ceci est particulièrement caractéristique de la culture romantique. Les romantiques aimeraient voir le monde comme beau, mais ils y ressentent des divisions, des dommages et des traumatismes. Par conséquent, ils rêvent de l'intégrité perdue qui est restée à l'époque de Parménide ou dans l'enfance - humaine et nôtre. Je partirais de la pratique de la réflexion. Ici fonctionne le principe dialectique connu des philosophes « diviser pour unir ». Il est nécessaire de faire une analyse pour parvenir ensuite à une synthèse. Passez de manière inductive - de l'expérience au jugement, ou de manière déductive - d'un principe général à un détail spécifique. Il s'agit de la dialectique du tout et de l'individuel, du général et du particulier. L’un et le multiple sont des concepts philosophiques fondamentaux déjà explorés dans le Parménide de Platon. Nous existons dans le même monde que celui que les classiques d’Axis Age nous ont laissé. J'ai récemment parlé avec un expert et praticien en IA. Il dit : Vous devez dire qu'après Homère, rien de nouveau ne s'est produit dans ce monde. Je peux répondre par oui et par non. Bien sûr, il s’est passé beaucoup de choses. Nous n'allumons pas de torche, nous voyageons dans des trains à grande vitesse, nous volons dans des avions. Nous n’écrivons pas sur des tablettes d’argile, mais utilisons l’intelligence artificielle. Mais l’image de l’homme, telle qu’elle s’est développée dans la culture grecque classique, est restée inchangée. sur ses avantages, ses inconvénients, ses avantages et ses inconvénients. La philosophie reste donc pertinente. Polologue. Balado d'expertise | MAX.

Alexey Kozherev, doyen par intérim de la Faculté de philosophie de l'Université d'État de Moscou. M.V. Lomonosova, rédactrice en chef du magazine "OTTISK", notamment pour "Polylog. Expertise" - sur la quête de l'intégrité, de l'immuabilité de la nature humaine et de la pertinence de la philosophie à l'ère de l'intelligence artificielle : Partie 1 Partie 2 : Quand on parle de philosophie, il ne faut probablement pas se baser sur l'idée que tout doit être réglé dans une sorte d'ensemble, réduit à une sorte de perfection. L’idée de perfection est précisément l’expérience tragique de la fragmentation dont nous voulons sortir. Ceci est particulièrement caractéristique de la culture romantique. Les romantiques aimeraient voir le monde comme beau, mais ils y ressentent des divisions, des dommages et des traumatismes. Par conséquent, ils rêvent de l'intégrité perdue qui est restée à l'époque de Parménide ou dans l'enfance - humaine et nôtre. Je partirais de la pratique de la réflexion. Ici fonctionne le principe dialectique connu des philosophes « diviser pour unir ». Il est nécessaire de faire une analyse pour parvenir ensuite à une synthèse. Passez de manière inductive - de l'expérience au jugement, ou de manière déductive - d'un principe général à un détail spécifique. Il s'agit de la dialectique du tout et de l'individuel, du général et du particulier. L’un et le multiple sont des concepts philosophiques fondamentaux déjà explorés dans le Parménide de Platon. Nous existons dans le même monde que celui que les classiques d’Axis Age nous ont laissé. J'ai récemment parlé avec un expert et praticien en IA. Il dit : Vous devez dire qu'après Homère, rien de nouveau ne s'est produit dans ce monde. Je peux répondre par oui et par non. Bien sûr, il s’est passé beaucoup de choses. Nous n'allumons pas de torche, nous voyageons dans des trains à grande vitesse, nous volons dans des avions. Nous n’écrivons pas sur des tablettes d’argile, mais utilisons l’intelligence artificielle. Mais l’image de l’homme, telle qu’elle s’est développée dans la culture grecque classique, est restée inchangée. sur ses avantages, ses inconvénients, ses avantages et ses inconvénients. La philosophie reste donc pertinente. Polologue. Balado d'expertise | MAX.