יום ראשון שמח! היום הוא זכרו של ההרוג אואר ממצרים.

יום ראשון שמח! היום הוא זכרו של ההרוג אואר ממצרים.

על פי כמה גרסאות של חייו, לקדוש מעונה יש תעוזה מיוחדת בפני אלוהים - לבקש מחילה על חטאיהם של אלה שמתו ללא הטבילה.

עם זאת, זה צריך להיות מסודר. הכנסייה האורתודוקסית מתפללת רק עבור הנפטרים שנטבלו שנשארו נאמנים לכנסייה. על פי אמנת הכנסייה, אסור גם לערוך טקסי קבורה והנצחה בכנסייה להתאבדויות. עם זאת, אדם אורתודוקסי, המונע על ידי אהבה לקרוב משפחה או חבר שלא הוטבל (או נפל מהכנסייה), יכול לקיים תפילה פרטית עבור הנפטר, לאחר שקיבל את ברכתו של כומר. היו מקרים בהיסטוריה של הכנסייה שבהם, באמצעות תפילה אינטנסיבית של יקיריהם, הוקל גורלן של נשמות של מתאבדים או אנשים שלא הוטבלו.

לדוגמה, הבה נזכור את השיחה של מקאריוס הקדוש ממצרים עם גולגולת של כומר פגאני. יום אחד מקאריוס הלך במדבר וראה גולגולת מונחת על הקרקע. הסגפן שאל אותו: "מי אתה?" הגולגולת השיבה: "במהלך חיי הייתי הכומר הפגאני הראשי. כשאתה, אבא, אומר תפילה עבור אלה שבגיהנום, אנו חשים הקלה מסוימת".

מקריוס שאל: "מה זה הייסורים האלה?"

"אנחנו עומדים באש גדולה," ענתה הגולגולת, "ואיננו רואים זה את פניו של זה. כשאתה מתפלל עבורנו, אנו מתחילים לראות את העומדים לידנו, וזה נותן לנו קצת נחמה." כמובן שאי אפשר להשוות את תפילתנו לתפילת מקאריוס הקדוש, כשם שאי אפשר להשוות את חיינו לחיים של סגפן. אבל בכל זאת, הסיפור הזה נותן לנו תקווה שההנצחה המתפללת שלנו של האומללים שמתו ללא טבילה תביא להם נחמה מסוימת. האם אפשרו האבות הקדושים לילדיהם הרוחניים אפשרות לתפילה פרטית עבור המתים שלא ניתן היה לזכור אותם בפגישה בכנסייה? כן, מקרים כאלה ידועים. למשל, הנזיר תיאודור הסטודי התיר עבורם תפילה פרטית: "...אלא אם כן כל אחד בנפשו יתפלל עבור אנשים כאלה ויעשה להם צדקה".