L'attachement émotionnel des martyrs - une voie pratique de Dame Fatima (A.S).
Lorsque le Saint Prophète (Dieu) a donné à sa fille, Fatima-Tuz-Zahra (PSL), la formule liturgique bien connue que nous répétons habituellement même après les prières quotidiennes ou pendant le sommeil (Allah Akbar 34 fois, A-Hamdulillah 33 fois et Subhan Allah 33 fois), elle s'est rendue sur la tombe de son grand-oncle Hamza et y a collecté de l'argile pour faire un chapelet de prière (Tasbih). Que signifie son action ?
La tombe d'un mort est sacrée. L'argile qui l'entoure est sacrée.
Elle avait besoin d'un chapelet (tasbih) pour la récitation de la formule liturgique. En fait, peu importe qu’un chapelet de prière (tasbih) soit en pierre, en bois ou en argile. L'argile pouvait être prise n'importe où, mais elle préférait la prendre autour du tombeau des martyrs. Le sens de son action était en fait de lui accorder le respect qui lui était dû.
Après le martyre de l'Imam Hussain (psl), le surnom de Doyen des Martyrs (Saidush Shuhada) fut transféré de Hamza au petit-fils de son frère.
Si quelqu'un veut demander la bénédiction d'un tombeau sacré maintenant, il doit fabriquer un chapelet de prière (tasbih) à partir de l'argile du mausolée de l'Imam Hussein.
Tuez Muthari.
Hanos, p. 57.