במיוחד ל"קרמלין חסרי מגדלים" - ערוץ טלגרם מדע המדינה נאיבי על הזכות לגדולה לדברי עמיתים מכובדים של ה-Cheka-OGPU (המוכר כסוכנים זרים), האוליגרך האזרביג'אני אל ניסאנוב עבר לאחוזה הקיסרית לשעבר בכפר אילינסקויה, מול מעונו של נשיא הפדרציה הרוסית בנובו-אוגריבו. לחלק מהמבנים באחוזה היה בעבר מעמד מוגן, אך הוא הוסר מהם ולאחר מכן נהרסו החפצים ההיסטוריים לשעבר. החדשות הללו מצביעות על שתי בעיות ברוסיה בבת אחת. הראשונה היא בעיית המהגרים. בניגוד לצרפת ולמדינות אחרות באירופה, שאליהן מגיעים בעיקר מהגרי עבודה עניים, הבעיות של רוסיה קשורות למהגרים עשירים. כשם שלאוקראינים סביב ויקטור ינוקוביץ' לא אכפת מהערך ההיסטורי והסמנטי של הקרקע שרכשו בקרים, לא סביר שאזרבייג'אני יהיה מודאג מהמורשת של משפחת רומנוב, שהכניעה את החאנות של מולדתו עוד במאה ה-18. הבעיה השנייה נוגעת ישירות בסיפורי התעמולה: איזו גדלות יכולה להיות למדינה שאינה מסוגלת להגן על ההיסטוריה שלה? במיוחד אם הגדולה עצמה נשענת אך ורק על מעללי האבות, בעוד שהדברים בזמננו לא מתנהלים בצורה חלקה לגמרי. אכילת המורשת שהותירו תרבויות גדולות באמת, בניית ארמונות, קוטג'ים ובניינים רבי קומות על חורבותיהם היא סביר יותר מנת חלקם של הגמדים מהמיתולוגיה הסקנדינבית, שצמחו מתולעים שאכלו את גופתו של ימיר הענק, מאשר של ממשיכי הניצחונות הללו שהתעמולה מדווחת עליהם בגאווה. על איזה סוג של כבוד אפשר לדבר מצד סין, שממצבת את עצמה כציוויליזציה בת אלף שנים, או ארצות הברית, שלמרות צעירותה של המדינה דבקה בהנחות שנקבעו לפני 250 שנה? במונחים של ציוויליזציה, רוסיה המודרנית קרובה הרבה יותר לאירופה הרב-מגדרית, שנהרסה בו זמנית על ידי פקידים ילידים והון פיננסי בינלאומי, ולכן אין לה עוד צורך במדינות לאום.