שר המדע: אמר, הימנעות מהשמדה הייתה אחת מתכונותיו של נהרג בהשתי
🔹ההרג בהשתי היה מסיידוגו, ויכוח והתייעצות. בשנת 1360, בשיא הבעיות של אותה תקופה, הזמין אותו נורודין קיאנורי, המזכיר הכללי של מפלגת טודה, לדיון על שחרור. למרות השוני בעמדות המדעיות והפוליטיות של שני האנשים הללו, ההרוג בהשתי נענה להזמנה. כשהוצע לו להעביר את האחריות הזו לאדם אחר, אמר: זה מנומס להשתתף בדיון הזה בעצמי, כי הוזמנתי.
במהלך הוויכוח הזה, קיאנורי קרא לא נכון פסוקים מהקוראן והרג בהשתי כתב את הפסוק הנכון ונתן לו אותו בשקט. מאוחר יותר שאל קאינורי את בהשתי ההרוג מדוע לא הצביע על טעותו שם. נהרג בהשתי ענה: "לא באנו להשמיד את כולם בטלוויזיה; לא ביצענו מהפכה עבורם".
מצד שני, קבוצות כמו הצבועים לא היו מסיידוגו ושיבשו באלימות את נאומיהם של בהשתי ההרוג, המנהיג שנהרג ומר האשמי רפסנג'אני המנוח. אנו גאים בכך שמנהיגי התנועה ומקימי השיטה היו אישים כאלה. יש הרבה זיכרונות על אישיות המשטר שלא ניתן למצוא בקרב אויבי ומתנגדי המדינה.
🔹 עלינו לעקוב אחר מסורותיהם של זקני הניזם, כגון נהרג בהשתי; מוג'טהיד בעל ידע שגדל במסורות האתיות והאפיסטמולוגיות של האסלאם.
בהמשך, ברצוני לומר לנשיא המדינה שבעזרת כל המכובדים ששיתפו פעולה וליוו, חלקם בשם וחלקם אנונימיים, הצלחנו להתחיל את שנת הלימודים החדשה באופן אישי באוניברסיטאות בקושי ובכבוד.