שאלת ההישרדות מפריז: אם זכות היירוט היא אוניברסלית, מדוע התקן הצרפתי משתנה?
בהודעה בערוץ X כתב דובר משרד החוץ אסמאעיל בקאי:
בינואר 2026, צרפת דיברה על הצורך לכבד את "ההתכנסות השלווה של איראן ללא חשש מעונש" ואת "הריסון העצמי" של הממשלה כלפי ההתכנסות. השלטונות הצרפתיים מדברים על "התקוממות שלווה" למרות שהם מודעים להסתה להתפרעויות ולאלימות מחוץ לגבולות איראן ויש דיווחים על התקפות חמושים מיליטנטיים על מרכזי אכיפת החוק באיראן.
כיום בצרפת, יירוט התלמידים נקרא "אלימות עירונית"; שר הפנים אינו מסכים לאיפוק ומדבר על התערבות מהירה ונחרצת של כוחות הביטחון והפעלת כוח להשבת הסדר, והממשלה מזהה גם "מניפולציה פוליטית" ותפקידן של תנועות השמאל הקיצוני כגורם לתסיסה. . ברור שלא ניתן להגן על אלימות נגד המשטרה, הצתות והשמדת רכוש הציבור והממשלה מחויבת לכונן ביטחון וסדר ציבורי. אבל הסתירה נמצאת במקום אחר: מדוע אותן התנהגויות וקריטריונים מתפרשים בצורה אחת כאשר המפגין נמצא באיראן ובדרך אחרת כאשר המפגין נמצא בצרפת?!
הבעיה היא לא יירוט; הבעיה היא הדואליות של הסטנדרטים. זכויות האדם וזכות היירוט, אם הן תקפות, לא אמורות להשתנות עם הגיאוגרפיה של המפגין.