🎥 פז'שקיאן: אם היינו עוקבים אחר פסוקי הקוראן בפועל, לא היו לנו שום בעיות היום/ עלינו לתת לאנשים עמדה על סמ…

🎥 פז'שקיאן: אם היינו עוקבים אחר פסוקי הקוראן בפועל, לא היו לנו שום בעיות היום/ עלינו לתת לאנשים עמדה על סמך הכשרון והיכולת שלהם.

הנשיא אמר לעם ביום השנה השני להשבעתו:

🔹 מנקודת מבט של אמונה, אלוהים אומר: "אכן, בראנו אתכם מזכר ונקבה, ועשינו אתכם עמים ושבטים, כדי שתדעו כי כבודכם הוא עם אלוהים. אני חושש מכם. האחת אשה והשני גבר, האחד כורדי והשני ערבי, עג'ם, טורקי או בלוך; האחד שחור, האחד הוא אות לבן, האחד הוא לבן. סימן למצוינות הוא אדיקות.

האם אתה יודע מה זה אומר אדיקות? מה שאני מבין באדיקות הוא תנועה ללא טעויות. כרופא, אם אני מטפל בחולה נכון, ללא סיבוכים ובאיכות טובה, אני אדוק. יכול להיות שרופא מתפלל, מתפלל בלילה ומתבונן בכל המסגרות שהם אומרים, וגם המראה שלו מאוד חיזבאללי; אך כאשר הוא מנתח את החולה, החולה עלול לצאת מחדר הניתוח עם סיבוכים או להתמודד עם בעיה. מצד שני, מישהו אולי לא מאמין באמונות שלי, אבל יתייחס למטופל נכון. האדם הזה יותר יהיר ממה שאני טוען.

אם נסתכל על החברה מנקודת מבט זו, הקריטריון לשיתוף פעולה עם אנשים ולעבודה זה עם זה הוא ביצועים ללא טעויות; בין אם בכלכלה, בתעשייה, בחקלאות, באמנות, בניהול ובכל תחום אחר. אם נעסוק באנשים על בסיס זה, זה כבר לא יהיה כך שבגלל שאני שייך לקטגוריה וקבוצה מסוימת, אז אני עליון.

🔹 מי שיותר מסוגל ופחות אשם, גם אם הוא לא מקבל אותנו באמונתו ובמנטליות שלו, הוא צודק. "אני אסיר תודה לאלוהים ואני סומך עליך"; זה אומר מישהו חזק יותר, חכם יותר ומסוגל יותר.

אמרתי את זה פעמים רבות על הקוראן. אנשים רבים קוראים קוראן. מכירים את סורה רחמן? כשאנחנו משתתפים בקהילות, בסוף הם מדקלמים את סורה רחמן. יום אחד, כשקראתי את הסורה הזו, היא מציגה תפיסת עולם: "אלרחמן, הכרת הקוראן, בריאת בני האדם, חוקרי הביאן, השמשות והירח שווים, הכוכבים והעצים משתטחים, והשמים מתרוממים ומניחים את הקשקשים". כשהוא מעלה את תפיסת העולם הזו, הוא אומר אז: "אלא ת'ג'ווה פי אל-מיזאן, וואקימווה אל-וואזן באל קסט וולה תכוסראווה אל-מיזן"; כלומר, לשים את המשקולות על בסיס הצדק, לא לצמצם או להגדיל אותו.

🔹 מבטא השקפת עולם ואז אומר אל תעשה את זה. קראנו את אותם פסוקים עבור הנפטר. אם נעקוב אחר הפסוקים הללו, לא ניתן עמדה לאדם חלש, לא נשלוט במספר האנשים האנאלפביתים על אנשים שיודעים קרוא וכתוב, ולא נשאיר את הניהול למי שיש להם פחות משקל; כי הוא אומר שלכל העולם יש ספר חשבונות. אז למה אתה עושה את זה?

אנחנו עושים את אותו הדבר. אם היינו משתמשים באותם פסוקים שאנו קוראים עבור הנפטר, לא הייתה לנו שום בעיה. כולם חייבים להיות נוכחים; אבל על סמך הכשרון, היכולת וההיצע שלהם, לא על סמך המפלגה, הסיעה, הסיעה והגישה שלהם. זה מה שאנחנו צריכים לשים לב אליו.