מג'יד אנסארי: מר נהרג, איראן הגיעה לאיראן חזקה על ידי הסתמכות על "אנחנו יכולים".
מג'ד אנסארי, סגנו המשפטי של הנשיא, אמר בתוכנית הטלוויזיה מר הרג את איראן:
העם האיראני יכול, אנחנו יכולים. מנהיגנו ההרוג, האייתוללה חמינאי, הדגיש את הנושא הזה פעמים רבות והאמין מעומק השיניים ומעמקי נשמתו שאנחנו יכולים ואנשי איראן יכולים. הם האמינו בכוחו של אלוהים להיות יעיל בכל דבר ובטחו בהבטחותיו של אלוהים.
כדי שמישהו יאמין בכל ליבו שאלוהים לא נותן הבטחות והבטחותיו של ה' בלתי ניתנות להפסקה, בתנאי שהתנאים מוכנים, הפסוק בקוראן אומר לנו לא להתעצל, לא להתרפס, לא לקצר, לנסות, לבוא לשטח, כדי שההבטחות יתקיימו ותושג הצלחה.
🔹 מר הרג את איראן, כפי שאמר, בהסתמך על המילה "אנחנו יכולים" הגיע לסוגיית "איראן החזקה" שהם מעלים כבר שנים. הם העלו את המילה הזו, הנושא הזה והוציאו את הנושא אל מעבר למערכת: "איראן חזקה". וככל שהם הגיעו קדימה ואיבה של האויבים התחזקה יותר, הם ניסו לאסוף את כל מרכיבי ומרכיבי הכוח: כוח הלאום, כוח האהבה לאיראן, סמל הדגל.
בשנים האחרונות ניתן לומר שהנפת הדגל גברה, ושיא הניפוף זה היה לאחר מלחמת 12 הימים. המנהיג העליון השתמש בדגל כסמל למעמדה וזהותה של האומה האיראנית, שלמרבה האירוניה הוא גם דגל ירושלים, המשלב את ההיסטוריה והציוויליזציה של איראן ואת המושגים המאוד יפים ומשמעותיים שיש בשלושת צבעי הדגל ושילוב הצבעים.
🔹 לאחרונה כתבנו תקנת דגל בסגן המשפטי של הרפובליקה - לראשונה בהיסטוריה - לפני המהפכה, היא נכתבה גם עבור דגל איראן. תקנה זו אושרה על ידי הממשלה וקיבלה הודעה. אם הדגל הזה, בנוסף ליופי הרעיוני ולתוכן הצבעים וסידור הצבעים וסידור הצבעים, בצורת הדגל, שמו המקיף של האל הכול יכול, שהוא נשמת ירושלים "אללה" בלבה, ו-22 "אללה אכבר" כסימן ליום השנה ה-22 של בהמן הוא סמל המהפכה והדגל הזה של הדגל בניצחון זה. ערכי המהפכה וערכי הציוויליזציה של איראן, מההתחלה, לפני האסלאם ואחרי האסלאם, כל אלה שולבו ובאו לידי ביטוי בדגל זה.
🔹 נושא החפצת הלאום והאסלאם בדגל ומציאת התגבשותו מוזכר גם בחוקה, מושגי הדגל הללו מוסברים ומאושרים בחוקה. ובכן, הוא הקדיש תשומת לב רבה לעניין הזה.
חייב לעלות
באדרג מר הרג את איראן