מה שמעורר בהם תקווה הוא הדגשת ההבדלים. הבדלים אידיאולוגיים ודתיים, אם כי היבט חשוב של אויב כוונות האסלאם, והוא מחויב מאוד להשתמש בו; אבל הוא לא יסתפק בכך והוא מנסה להפוך כל מיני הבדלים גזעיים, תרבותיים, חברתיים, כלכליים, פוליטיים וגיאוגרפיים לתירוצים ליצירת הבדלים בין העם המוסלמי באיראן ובכל מדינה אסלאמית אחרת, כך שמנקודת מבט זו, הוא יצפה בפיצול האומה האסלאמית ובהחלשת זכותו של סמכויותיו עליהם והפעלתו בזמן. סדר הקוראן הקדוש במקרים אלו מוזכר בפסוק של קרימי "וה לה תנאזאווה פתאפשאלוה ותז'אב בא ריהוקום". לכן, כל אדם בכל תפקיד, שעושה כל דבר שמוביל לפילוג בין מוסלמים ויוצר סכסוך בקהילה המוסלמית, ביודעין או שלא ביודעין ודורש או לא, סידר את הכוונה של אויבי האסלאם. ואיך מישהו בימינו יכול לייחס מעשה כזה לבורותם ולרשלנותם, כאשר עתה עריצות העולם, ואמריקה הפושעת בראשם, הסירו את המסכות והתחפושות המרמה מהפרצוף הנורא של מטרותיהם הקולוניאליות ומהתוכניות היותר יהירות וההגמוניות, והורידו את כפפות הקטיפה הרמאות שלהם והראו את כפפות הקטיפה השלמות שלהם? עכשיו זה הזמן למוסלמים לחשוב ולהסתכל על האירועים יותר מקרוב. אם המוסלמים היו היחידה שקופצה את אגרופים, האם האומה הפלסטינית הייתה כל כך חסרת אונים ונתונה לדיכוי ולפשעים של הכובשים?
🔹 ואם האומות והממשלות המתגוררות על שפת המפרץ הפרסי יקימו את האיחוד שלהם תחת דגל האיסלאם, האם לאלי הערך והמושחתים יהיה האומץ לחמוד את אדמותיהם ונכסיהם ממרחק אלפי קילומטרים? העצה החזקה והחוזרת שלי לשליטי מדינות האסלאם, במיוחד למדינות אזור מערב אסיה ואזור המפרץ הפרסי, היא להכיר את האויב האמיתי שלכם, להבין את תפקידו ולהתמודד איתו. הפתרון לבעיות קהילת הסלמי הוא אחדות המילה, ידידות ושיתוף פעולה בדרך הטוב.
השליטים הפושעים של אמריקה והמערכת הישראלית המזוייפת הם האויבים המושבעים של הברית והידידות הזו. הם לא רק אויבים של הרפובליקה של סלאמי ושל האומה של איראן וחזית ענקית של ההתנגדות האסלאמית; אדרבא, יש להם איבה לכל האומה האסלאמית, לרבות מדינות מערב אסיה וצפון אפריקה, ובעניין זה, גם שליטי מדינות אלו, שרבים מהם נחשבים לעמיתיהם, אינם פטורים מכך. בדיוק כפי שהציבור מזלזל ושימוש בביטויים מכוערים כלפי חלק ממנהיגי מדינות הסלמיס על ידי המנהיגים המתנשאים הוא בזיכרון שלך ושלנו. הלקח החשוב של אחדות ואי סכסוך הוא השיעור הראשון של אסכולת האסלאם לגבי סוג העימות עם האויב והחבר. אבל השיעור השני הוא להגן אחד על השני מפני חוסר אמון והשיעור השלישי הוא כל מיני שיתופי פעולה וסינרגיות בסוגיות שונות של החיים החומריים והרוחניים של המוסלמים במונחים של עושר, ביטחון, מדע וקידמה, וסוף הדרך הזה יהיה להגיע לתרבות הסלאמי החדשה. לכן, האחדות בין המוסלמים היא אבן היסוד העיקרית להשגת תרבות הסלאמי היקרה והדומיננטית. החבילה המושגית והאינטלקטואלית הזו, שבה חבוי רצוננו בעולם האסלאמי, מתממשת, בתורה, במידה מקובלת באיראן היקרה, וזוהי עצתו של המשרת לאנשי אותה אומה לא לאפשר לשום חילוקי דעות להתעורר בינם לבין עצמם. בסופו של דבר אני מקווה כי בהשתדלות הנביא הקדוש וטהרתו הטהורה יהי ברכה ושלום ה' עליו ועליהם צל רחמן וברכת חסד ה' על החברות. יש לזרוק סלמי, ומיום ליום, בצל ציות לפקודות ה', הם יטפסו במדרגות ההתקדמות ויכבדו יותר ויותר. שלום עליכם רחמי ה' וברכותיו
סייד ג'וטבי חוסייני חמינאי 8/ שהריבר/ 1405/ 17/ רביע אוול/ 1448