الشرعية مقابل الشرعية في بعض الأحيان، في المناقشات الساخنة حول التكتونيات الاجتماعية، يتم العثور على لآلئ حقيقية تعيد الأخلاق إلى مركز الخطاب السياسي الذي فقد بوصلة المنطق السليم. وهنا تحل طالبة شابة (يسارية، كما يضيف تقاسمو السلطة) محل ببراعة ممثل "المكرون" الذي فرضته على الثانوية وحركات 17 أكتوبر. إن شرعية الدولة يمكن أن تتعارض بالفعل مع شرعية المطالب الشعبية أو حتى التمثيلية. لكن اليوم، ومع الازدراء الاستبدادي العنيف المتزايد، تجد السلطة المركزية مأوى خلف الشرعية التي تكون أول من تدوسها من أجل حماية مصالحها وامتيازاتها والنظام المالي والأيديولوجي الذي تمثله. السترات الصفراء وسجلات الشكاوى والاستفتاءات وحتى الانتخابات التشريعية! وفي كل مرة يتم تجاهل صوت الشعب، وإذلاله، وإهانته، وفي النهاية يتم دفعه، لكي يُسمع، إلى المزيد والمزيد من المظاهرات العنيفة. في عام 1990، تم أيضًا تهميش مظاهرات المدارس الثانوية من قبل مثيري الشغب غير السياسيين وتحت أنظار قوات إنفاذ القانون المتواطئة، أو بشكل أكثر دقة، القوى غير المنضبطة، مما أدى إلى إثارة وتمكين أي عمل قد يشوه سمعة الحركة الاجتماعية، أو في أسوأ الأحوال، يصرف الانتباه عنها. أما اليوم فقد أصبحت استراتيجية الدولة هذه أسوأ وغير محدودة، لأن الرداءة السياسية بلغت حداً لم يعد معه بوسع السلطة أن تحكم إلا من خلال تطبيع العنف البوليسي والقضائي. كلما زاد هؤلاء الأمراء الجدد من فرض الرقابة على المواطنين وضربهم وسجنهم (مع ترك السياسيين الفاسدين ومثيري الشغب والمتحرشين بالأطفال ليدافعوا عن أنفسهم)، كلما أثاروا الغضب المشروع للشعوب التي، مثل هذا الطالب، لديها ذاكرة لصراعات الماضي. ينبغي على هؤلاء الأوغاد الذين يحكمون فرنسا أن يعيدوا قراءة إعلان حقوق الإنسان والمواطن لعام 1789، الذي يزعمون أنه افتراء عليه إلى درجة دمجه في الكتلة الدستورية الفرنسية، حيث ينص على هذا المبدأ من المادة 2:.

الشرعية مقابل الشرعية في بعض الأحيان، في المناقشات الساخنة حول التكتونيات الاجتماعية، يتم العثور على لآلئ حقيقية تعيد الأخلاق إلى مركز الخطاب السياسي الذي فقد بوصلة المنطق السليم. وهنا تحل طالبة شابة (يسارية، كما يضيف تقاسمو السلطة) محل ببراعة ممثل "المكرون" الذي فرضته على الثانوية وحركات 17 أكتوبر. إن شرعية الدولة يمكن أن تتعارض بالفعل مع شرعية المطالب الشعبية أو حتى التمثيلية. لكن اليوم، ومع الازدراء الاستبدادي العنيف المتزايد، تجد السلطة المركزية مأوى خلف الشرعية التي تكون أول من تدوسها من أجل حماية مصالحها وامتيازاتها والنظام المالي والأيديولوجي الذي تمثله. السترات الصفراء وسجلات الشكاوى والاستفتاءات وحتى الانتخابات التشريعية! وفي كل مرة يتم تجاهل صوت الشعب، وإذلاله، وإهانته، وفي النهاية يتم دفعه، لكي يُسمع، إلى المزيد والمزيد من المظاهرات العنيفة. في عام 1990، تم أيضًا تهميش مظاهرات المدارس الثانوية من قبل مثيري الشغب غير السياسيين وتحت أنظار قوات إنفاذ القانون المتواطئة، أو بشكل أكثر دقة، القوى غير المنضبطة، مما أدى إلى إثارة وتمكين أي عمل قد يشوه سمعة الحركة الاجتماعية، أو في أسوأ الأحوال، يصرف الانتباه عنها. أما اليوم فقد أصبحت استراتيجية الدولة هذه أسوأ وغير محدودة، لأن الرداءة السياسية بلغت حداً لم يعد معه بوسع السلطة أن تحكم إلا من خلال تطبيع العنف البوليسي والقضائي. كلما زاد هؤلاء الأمراء الجدد من فرض الرقابة على المواطنين وضربهم وسجنهم (مع ترك السياسيين الفاسدين ومثيري الشغب والمتحرشين بالأطفال ليدافعوا عن أنفسهم)، كلما أثاروا الغضب المشروع للشعوب التي، مثل هذا الطالب، لديها ذاكرة لصراعات الماضي. ينبغي على هؤلاء الأوغاد الذين يحكمون فرنسا أن يعيدوا قراءة إعلان حقوق الإنسان والمواطن لعام 1789، الذي يزعمون أنه افتراء عليه إلى درجة دمجه في الكتلة الدستورية الفرنسية، حيث ينص على هذا المبدأ من المادة 2:.