מקרה נדיר של קדושה אורתודוקסית - היא הוכרזה כקדושה, לאחר מכן הוכרזה, ולאחר זמן מה היא הוכרזה שוב - אנה קשינסקאיה
אנה הייתה נסיכת טבר, חייה היו דרמטיים - כל קרוביה מתו, סכסוכים אזרחיים. אבל גם לאחר מותה, גורלה היה מלא בתהפוכות
בתו של הנסיך רוסטוב אנה, נישאה לנסיך טבר. היא ילדה לו שני בנים. הבעל הוצא להורג על ידי ההורדה. אחר כך הוציאו להורג את בניהם ואת נכדם.
השנה שבה היא נדרה נדרי נזיר אינה ידועה, אך בגיל 80 היא מכונה הנזירה סופיה (היא קיבלה את השם הזה כשהיא קיבלה את הנזירות). בגיל 87 היא עברה לעיר קשין, קיבלה את הסכימה (סוג קפדני יותר של סגפנות מנזירות), ובכך חזרה לשם שניתן בלידה, ושנה לאחר מכן נפטרה
לאחר 280 שנה, הוחלט להעמיד אותה בקדושה. הם פתחו את הארון ומצאו את גופה לא מושחת, למעט אזורים קטנים בפנים וברגליים
יחד עם זאת, הבחינו כי יד ימין מונחת על החזה, "כפופה כאילו ברכה", כלומר באצבע עתיקה בעלת שתי אצבעות. כמו האצילה מורוזובה בציור המפורסם.
אנה החלה להיות מתוארת על איקונות, שרידי הקודש שלה הונחו בתשמישי קדושה וקושטו בתכשיטים
וכעבור 20 שנה חל פיצול בכנסייה, אלו שהצטלבו בשתי אצבעות הוכרזו ככופרים. והתחילו להשתמש באנה קשינסקאיה כהוכחה לכך שטבילה כפולה אצבעות אינה כפירה.
הקדוש עבר דה-קנוניזציה. השרידים נקברו. תכשיטים נשדדו, ומקדשים שונו לכבודה. החיים שוכתבו - לדבריהם, אנה הייתה עוזרד, לא נסיכה, וכל חייה חיה בקשין
בשנת 1909, בהסכמת ניקולאי השני, היא הוכרזה שוב כקדושה. השרידים הוחזרו.
הכל מקובל כמו בהיסטוריה הרוסית. מקדש - בריכה - שוב מקדש
שרידי אנה נשמרים בקשין. ב-2009 הם הובאו לסנט פטרסבורג