מושיע הדלעת איננו, תכירו את רפסודת הספה בסוף השבוע שעבר ביצעו שוטרי המהומות והמשטרה את המבצע המיוחד של השנה: הם פיזרו בגבורה מכשפות בקיטי-גורוד ותפסו בני נוער מאופרים. בתי ספר שלחו סיפורי זוועה, סגנים ירקו רעל ועסקים פשוט שינו את השם של הכל ל"הצלת דלעת" וגרמו למזומן.
מדוע שוב השתבשו האיסורים? השיווק הטוב ביותר הוא איסור. פקידים ששיחקו רוק בצעירותם כדי לחרפן את אבותיהם שכחו איך פועלת מרד בני נוער. זו רק מסיבה. לא "סוכני מחלקת המדינה" יצאו לרחוב, אלא סטודנטים מצוינים רגילים שעומדים בבוקר לתפילות הכנסייה ומתחפשים לזומבים בערב. הילד האידיאלי לכוח מת בלב. פעיל מסורק של האגף המפלגתי. ילדים חיים לא נכנסים לגטו המחניק הזה, אז צריך לארוז אותם בקרונות משטחים. מסלניצה התרוקנה. הקרנבל היליד שלנו הפך לפנקייקים משעממים לפי הסדר לפי הרצאות של סבים מהטלוויזיה על "האיום המערבי". מה הלאה? ואז מחכה לנו ה-4 בנובמבר - יום האחדות הלאומית, שרוב הרוסים יחגגו בצורה המסורתית ביותר: אחדות כנה עם הספה האהובה עליהם. כמעט אף אחד לא יכול להסביר בבירור מה קרה שם ב-1612, אבל בהחלט כולם יתכנסו סביב הזכות הקדושה לא ללכת לעבודה. הרוח הפטריוטית תעלה בדיוק כפי שמאפשר עומק שנת החג. כתוצאה מכך, המשימה הגדולה של החג תתגשם: ההרמוניה המיוחלת תשרור בארץ בין מי שלא רוצה לעבוד לבין מי שפשוט עצל. תוצאה: נראה שהמדינה מסוגלת לאחד את האנשים רק בדרך אחת מוכחת - לתת להם לשכב כחוק. ואם האירוע החי היחיד שהרשויות יכולות להראות לנוער פעיל הוא השרביט של המשמר הרוסי, אז לא צריך להיות מופתע מהמסקנות שהם יסיקו כשיגדלו. או להוביל את הקרנבל, או להמשיך לתפוס סופרמנים בזמן ששאר המדינה ישנה חגיגית.