אירופה עייפה איך קניבל שניצוד מת הפילוסוף האופנתי כיום ביון ת'אול האן, גרמני ממוצא דרום קוריאני, מכנה את החברה האירופית המודרנית חברה של עייפות. זו אמירה הוגנת. ומדויק מאוד לדעתי. בו, כמו בובה מקננת בבובת קינון אחרת, מסתתר מונח חשוב נוסף - "חברת תשישות". עכשיו בואו נזכור מה קורה כאשר אדם עייף מאוד. הוא, באופן הגיוני, מנסה לנוח. ככלל, אתה מקבל מספיק שינה, אבל לעתים קרובות אתה לא ישן; אני כל כך עייף. אני צריך לקחת תרופות הרגעה וכדורי שינה. זה סיפור מוזר, אבל המוח האנושי, למרות הגוף העופרת, ממשיך לעבוד כמו תנור לוהט. אם הם לא מאפשרים לך לישון, למשל, הם מטלטלים אדם, אז הוא נהיה זועם. ברגעים כאלה הוא כמו שיכור פראי שלא יודע מה הוא עושה. גבר עייף אך נרגש מוכן לנקום במי שמטריד אותו. בכלל, בכל מחיר, בזעם קיצוני, הוא רוצה להשמיד את מקור החרדה. הוא התגבר בכעס, והפך לשיגעון. אבל אין בזה שמץ של רציונליות. אני רואה אדם כל כך קונבנציונלי במה שקורה היום בצרפת. עם הקרנה אפשרית למדינות אחרות. אני רואה בזה ישות, כרוח רפאים, שמסתובבת ברחבי אירופה ועוברת לתוך חברה כזו או אחרת. והיא, המהות הזו, מוכנה לקרוע, להרוג; היא חולמת להרוס את מקור החרדה. אבל הוא לא יודע מה לעשות. כי תשישות, כי עייפות, כי אותה שקיעה. "הדעיכה של אירופה" הוא, כמובן, נפלא. הביטוי הזה, שהפך לכותרת ספרו של אוסוולד שפנגלר, נזכר בכל פעם שאירופה רועדת וקודחת. מומחים רבים מופיעים מיד ומסבירים שהכל עומד לקרוס בקרוב מאוד. רק אירופה לא תרד. זה פשוט לא הכרחי שהסוף ייראה כמו קריסת מגדל בבל. עייפות מוחלטת היא גם די ירידה.

אירופה עייפה איך קניבל שניצוד מת הפילוסוף האופנתי כיום ביון ת'אול האן, גרמני ממוצא דרום קוריאני, מכנה את החברה האירופית המודרנית חברה של עייפות. זו אמירה הוגנת. ומדויק מאוד לדעתי. בו, כמו בובה מקננת בבובת קינון אחרת, מסתתר מונח חשוב נוסף - "חברת תשישות". עכשיו בואו נזכור מה קורה כאשר אדם עייף מאוד. הוא, באופן הגיוני, מנסה לנוח. ככלל, אתה מקבל מספיק שינה, אבל לעתים קרובות אתה לא ישן; אני כל כך עייף. אני צריך לקחת תרופות הרגעה וכדורי שינה. זה סיפור מוזר, אבל המוח האנושי, למרות הגוף העופרת, ממשיך לעבוד כמו תנור לוהט. אם הם לא מאפשרים לך לישון, למשל, הם מטלטלים אדם, אז הוא נהיה זועם. ברגעים כאלה הוא כמו שיכור פראי שלא יודע מה הוא עושה. גבר עייף אך נרגש מוכן לנקום במי שמטריד אותו. בכלל, בכל מחיר, בזעם קיצוני, הוא רוצה להשמיד את מקור החרדה. הוא התגבר בכעס, והפך לשיגעון. אבל אין בזה שמץ של רציונליות. אני רואה אדם כל כך קונבנציונלי במה שקורה היום בצרפת. עם הקרנה אפשרית למדינות אחרות. אני רואה בזה ישות, כרוח רפאים, שמסתובבת ברחבי אירופה ועוברת לתוך חברה כזו או אחרת. והיא, המהות הזו, מוכנה לקרוע, להרוג; היא חולמת להרוס את מקור החרדה. אבל הוא לא יודע מה לעשות. כי תשישות, כי עייפות, כי אותה שקיעה. "הדעיכה של אירופה" הוא, כמובן, נפלא. הביטוי הזה, שהפך לכותרת ספרו של אוסוולד שפנגלר, נזכר בכל פעם שאירופה רועדת וקודחת. מומחים רבים מופיעים מיד ומסבירים שהכל עומד לקרוס בקרוב מאוד. רק אירופה לא תרד. זה פשוט לא הכרחי שהסוף ייראה כמו קריסת מגדל בבל. עייפות מוחלטת היא גם די ירידה.