رواية عن رحلة شهيد الثورة إلى ناحية سمنان في لقاء مع الأكاديميين.
إلى متى أبقى مع حزن بعدك؟
وبعد وقت قصير من حلول شهر رمضان المبارك عام 2005، وردت أنباء مفادها أن السيد الآغا كان في طريقه لزيارة سمنان، ووفقاً لاجتماعات المنطقة، فإنه سيعقد أيضاً اجتماعاً مع الأكاديميين. أخذت هذا الفصل الدراسي لإعداد نفسي لدرجة الماجستير في فلسفة العلوم. كنت طالبًا في الهندسة الميكانيكية ومقدمتي لبعض موضوعات العلوم الإنسانية واهتمامات الآغا بشأن حركة البرمجيات وإنتاج العلوم قادتني إلى تغيير مجالي وفلسفتي في العلوم. في أول فرصة جئت إلى سمنان.
بعد ثلاث سنوات من العيش في مسكن، استأجرنا قبو منزل في أحد أحياء سمنان القديمة لنبتعد عن صخب غرفة نومنا التي أصبحت مكان ترفيه لأطفالي في سيج وحد، ولندرس لأرشد في هدوء ذلك القبو. ولكن بعد مرور عام، أصبح هذا المترو أيضًا بمثابة تجمع للأصدقاء. حسن ومسعود من دخول الميكانيكيين الجدد، الذين أصبحوا من أفراد بيتنا منذ البداية، وتم إضافة أمين لاحقا.
الآن، كان من المفترض أن يكون ضيفنا في جامعة سمنان. في ذلك المنزل الطلابي كنا نفكر معًا في أنشطة الزيارة. لقد مضى وقت طويل منذ أن جرت العادة على غناء أغنية أو رثاء في بداية اللقاءات مع قائد الثورة. لذلك، للتحضير لهذا الاجتماع، كان علينا أن نفكر في الأغاني والأغاني التي يجب أن نغنيها معًا. وتقدم كل طفل باقتراح، حتى قال أمين بنبرة بين الضحك والجدية: "يا أنت يا روحي وروحي". وقلنا أنك على حق! جيد جدًا!
في أبريل 2006، أقيم أول معسكر جهادي لطلاب جامعة سيج سمنان في قرية دونكي في بيرجند. كان تشغيل المراثي والتراتيل في مكان العمل والراحة أحد مصادر الطاقة لدى الأطفال. "يا أنت روحي وروحي" كانت إحدى تلك الترانيم مع أغنية موجهة إلى ربنا إمام ذلك الزمان (أرفاهانا فيدا).
ارقد بسلام يا عزيزي.
شاهديني في طريقي، أيتها الزهور!
إنني أتطلع إلى يوسف زهرة!
عجل! مولا، مولا، مولا!
الآن كان علينا أن نكيف هذه الأغنية مع زيارة السيد.