פירוט קריטי של הצהרת היוטיוב מר ג'וואד קזוויניס עבור עבדול אל-סייד הנורא: 1. מר קזוויני מתחיל בציטוט הקוראן 18:30: "אכן, המאמינים ועושים צדקות, ודאי איננו מאפשרים לאבד את שכרו של מי שעושה טוב." עם זאת, פסוק רלוונטי יותר להצהרה הנוגעת למנהיגות פוליטית, צדק ואחריות היה: סורה אן-ניסה (4:135): "הו אתם המאמינים! עמדו איתן למען הצדק, כעדים למען אללה, גם אם זה נגד עצמכם, הוריכם או קרובי משפחתכם". השאלה היא: היכן עומדת המחויבות הזו לצדק כאשר דנים ברפובליקה האסלאמית של איראן, המערכת הפוליטית שלה והנהגתה הקדושה? אם עבדול אל-סייד רואה בממשלה האסלאמית של איראן והנהגתה מעוררת התנגדות ביסודה, האם זה אומר שהסבל שנגרם לעם האיראני, הרס ארצו ורצח הנהגתו ראויים פחות לתשומת לב? חשוב מכך, האם הדאגה העיקרית שלו היא החיים שאבדו באיראן, או העלויות הכספיות והפוליטיות של המלחמה עבור אמריקה? 2. מר קזוויני כותב: "המסע המדהים שלך משקף אומץ, התמדה ונחישות." יש כאן שאלה עקרונית: מה בדיוק האומץ שחוגגים? הצלחה בבחירות, בייחוד כשהיא ממוסגרת באמצעות ייצוג מיעוט, לא צריכה להיות השוואה אוטומטית עם אומץ מוסרי או עצמאות פוליטית. זהות מועמדים אינה מבססת את מהות המחויבויות הפוליטיות שלהם, וגם השתתפות בבחירות עצמה אינה מדגימה התנגדות לממסד פוליטי אימפריאלי. יש להבחין בין השגת ייצוג בתוך מערכת פוליטית קיימת לבין קריאת תיגר על המדיניות והמבנים האחראים לדיכוי מעבר לגבולותיה. 3. מר קזוויני כותב:.