מקורות היסטוריים שיעים וסונים כאחד, כולל השייח' עבאס אל-קוממיס נאפס אל-מחמום ואבן קתרס אלבידאיה ואל-ניהיה, מתעדים חשבונות של יזיד שניסה להציע לבני האהללבייט שנותרו בחיים כמויות אדירות של עושר, זהב, תכשיטים ובגדים משובחים. ההצעה הוצגה כפיצוי כספי (דיה או דמי דם) בגין מות הקדושים של האימאם חוסיין (א') ובני משפחתו. לפני ששלח את בנו של האימאם חוסיין, האימאם עלי בן אל-חוסיין (א), והנשים הקדושות בחזרה למדינה, הורה יזיד להכין עבורם אוהלים מפוארים מעוטרים בווילונות משי. לאחר מכן הוציא שקיות זהב, תכשיטים ובגדים יקרים כדי להציג לאהלובייט. יזיד פנה לסיידה אום כולתום בינת עלי (א'), אחותו הצעירה של האימאם חוסיין (א'), או לסיידה זיינאב (ס'), בהתאם לתיאור ההיסטורי, ואמר: "קח את העושר הזה כפיצוי על הקשיים והאסונות שפקדו אותך." לאחר ששמע את הצעתו לפיצוי כספי עבור דמו הקדוש של האימאם חוסיין (א'), סיידה אום כולתום (ס') דחה את העושר והשיב: "איזה איש חסר בושה וחסר רחמים אתה! אתה הורג את אחי ובני משפחתי, ואז אתה מציע עושר כפיצוי על דמם? אללה, זה לעולם לא יקרה!" האהללבייט סירבו מכל וכל לקבל מתנות חומריות או דמי דם מיזיד. אותו עיקרון חל היום. ג'יי.די ואנס לא יכול לצפות להתחמק מאחריות על דמם של אלפי אנשים חפים מפשע בעזה, לבנון ואיראן, או על מות הקדושים של המנהיג הקדוש ביותר של העולם השיעי, על ידי מתן רטוריקה פוליטית, מחוות דיפלומטיות או שקי זהב ותכשיטים. שום כמות של עושר לא יכולה לפצות על דמם של חפים מפשע, וגם מנחות חומריות לא יכולות לפטור את האחראים לפשעיהם. ההיסטוריה כבר תיעדה את תשובת האהללבייט לניסיונות כאלה לקנות שתיקה.