יש קטגוריה מיוחדת של אנשים - "אוהבי אמת". המוטו העיקרי שלהם הוא "לעולם אל תשקר". לא רק שקר מוחלט, אלא גם אמת שלא הובעה לחלוטין, או גרסה מרוככת - כל זה בהחלט לא מקובל עבורם.
רק האמת - ותו לא מלבד האמת. אבל כשמסתכלים על החיים של "אוהבי אמת" כאלה, משום מה זה אף פעם לא מאושר. משפחות קורסות, ילדים מרמים בלי סוף את הוריהם "אוהבי האמת", הסובבים אותם נסוגים מעצמם. אולי ב"חיפוש האמת" הזה חסר משהו חשוב מאוד, שבלעדיו הכוונה הטובה הזו הופכת לצעדים לעזאזל? האם המשיח היה בדיוק כזה "נוסע?" ברור שלא.
הוא לא היסס להצביע על פגמים וטיפשות בפני הפרושים ותלמידיו. לגרש את הסוחרים מבית המקדש בכעס. אבל הוא שתק במהלך חקירתו של פילטוס. והוא לא גילה "את כל האמת" על תלמידיו, על ההבל והטפשות שלהם כשהם התווכחו על הבכורה. הוא השתמש ללא הרף במשלים ובאלגוריות - שלפי הגדרתם מרמזים לא רק על פרשנויות רחבות, אלא גם מרובות, כאשר כמעט בלתי אפשרי להבין היכן בדיוק 100% מהאמת ואיפה יש רק 30. לאמת המשיח תמיד הייתה רק תכונה אחת חשובה ביותר: היא הייתה חדורה באהבת האדם וברחמים על החוטא. התנאי החשוב מאוד השני לאמת של אלוהים הוא הרלוונטיות. אם האמת הורסת אחר, גורמת לו סבל בלתי נסבל, שוברת והורסת חיים - זו לא האמת של אלוהים, אלא האמת הדמונית. אלו הם, רוחות הרשע, אלו שהן האדונים בהוצאת אנשים למלכודות ההגיוניות של הייאוש. האמת של אלוהים רוויה ברחמים ובשתיקה. הוא מלא באהבה, ש"מכסה הכל, מאמינה בכל, מקווה לכל דבר, סובלת הכל". האמת הדמונית היא שוט פורמלי ורציונלי שפוגע בימין ובשמאל כאילו במטרה "להשיג את כל האמת" - אבל למעשה הוא רוצה רק דבר אחד: כאב וסבל. "אוהבי אמת" היו רוצים לומר: האם אתה באמת רוצה לדעת את כל האמת על עצמך?