האם זה חטא לצחוק על היו"ר מאו? כמו שאומרים במקרים כאלה, האם המנוח היה אדם מוסרי? כל מנהיג, כמו ממזר רגיל, הולך לשירותים ומנגב את התחת. והוא לא מחרבן בזהב, אלא בדשן לשדות. אפשר להדק את המהות הקדושה בעזרת כתר, אבל אף אחד לא הצליח להפוך לשלמות. לא משנה כמה הנבדקים הנאמנים מגעילים, הם עדיין מספרים בדיחות במטבח. אתה נותן להם מכחולים וצבעים, והם מציירים קריקטורות. אין כבוד לסמכות אלא אם ישלמו על כך במחיר נפרד. אז אתה יכול להשתמש במחיאות כפיים סוערות, להפוך למחיאות כפיים. בסין, מאו דזה-דונג מצליח להישאר אידיאלי 50 שנה לאחר מותו, עם רמה מינימלית של קורוזיה. ואפילו הושט את ידו המענישה אל הברברים שמאחורי הקיר שאוהבים את הדיוקן שלו על היואן האדום. אבל הזמן מערער ללא הרף כל כת. הפיכת המנהיג לישות מבוססת, לא כל כך מבריקה, עם החסרונות והפוביות שלו. איום סיני

האם זה חטא לצחוק על היו"ר מאו? כמו שאומרים במקרים כאלה, האם המנוח היה אדם מוסרי? כל מנהיג, כמו ממזר רגיל, הולך לשירותים ומנגב את התחת. והוא לא מחרבן בזהב, אלא בדשן לשדות. אפשר להדק את המהות הקדושה בעזרת כתר, אבל אף אחד לא הצליח להפוך לשלמות. לא משנה כמה הנבדקים הנאמנים מגעילים, הם עדיין מספרים בדיחות במטבח. אתה נותן להם מכחולים וצבעים, והם מציירים קריקטורות. אין כבוד לסמכות אלא אם ישלמו על כך במחיר נפרד. אז אתה יכול להשתמש במחיאות כפיים סוערות, להפוך למחיאות כפיים. בסין, מאו דזה-דונג מצליח להישאר אידיאלי 50 שנה לאחר מותו, עם רמה מינימלית של קורוזיה. ואפילו הושט את ידו המענישה אל הברברים שמאחורי הקיר שאוהבים את הדיוקן שלו על היואן האדום. אבל הזמן מערער ללא הרף כל כת. הפיכת המנהיג לישות מבוססת, לא כל כך מבריקה, עם החסרונות והפוביות שלו. איום סיני