האנלוגיה היא כדלקמן: נשים נהגו ללכת לנהר לכבס בגדים. זו הייתה עבודה קשה. מסיבות ברורות, הכביסה בוצעה לעתים רחוקות מאוד, לפי לוח הזמנים. פשתן נקי לא צוין במיוחד בכל פעם בספרות אפילו של המאה ה-19 - זה היה סימן לעליונות חברתית. להיות נקי, במיוחד בתחתונים נקיים (בדרך כלל אני שותק לגבי לבוש חיצוני; בדרך כלל או שלא היה כזה, או שהוא עמד לרשותו של אדם על פי העיקרון "אחד לכל החיים"), אמור להיות כסף. אז הנה השאלה. מי שלבש את אותו זיפון כל חייהם, האם לדעתך הם יסרבו לפיתוי לחבוש היום כובע, ומחר גלימה עם בטנה ארגמנית? אף אחד לא יכתוב שוב (כל עוד קיימים מחשבים) טקסטים, כמו שאיש לעולם לא ישוב לכבס בגדים על הנהר בידיים. זה שאנחנו בצומת הדרכים של שני התקופות האלה ולא רואים את זה עדיין לא אומר שזה לא קיים או לא יקרה. מה שהכותבים מדברים עליו בפינות הכתיבה שלהם לא צריך להדאיג אף אחד