הידע האלוהי, במיוחד זה הנוגע למצבי העולם הבא ועניינים שההיגיון אינו יכול להבין באופן עצמאי באמצעות חקירה ספקולטיבית, מחייב לשאוב אור מהגומחה של נבואת חותם הנביאים (השלום והברכה עליו ועל משפחתו), בתיווך של הראשון מבין ממשיכי דרכו והאצילי שבקדושי קהילתו. כי אורות הידע האלוהי התפשטו בנשמותיהם של אלה המוכנים לקבל אותם מירח מלא של סמכותו וכוכב הדרכתו. הדבר מובהר בהצהרת הנביאים (עליו ועל משפחתו השלום והברכה): "אני עיר הדעת, ועלי הוא שערה". ביחס לשאר הקדושים והמלומדים, האדם הקדוש שלו תופס את עמדת האבהות הרוחנית, בדיוק כפי שאדם, אבי המין האנושי, תופס את העמדה הזו בלידה פיזית. לפיכך, מדווחים על הנביא עליו ועל משפחתו שאמר: "הו עלי, אתה ואני האבות של הקהילה הזו". מולה סאדרה, סודות הפסוקים, עמ'. 229.