چقدر حرف زدیم بیا چت کنیم ایدئولوژی، میهن پرستی، عشق، وطن، عشق به وطن. و در زیر پچ پچ شیرین، زیر بلاه بلاه خواب آلود، کشتی می رود: اختلاس، «خدمت ارثی مردم»، پنیر با اشک، رشوه های میلیاردی، خون در جلو و پهلوانی در عقب، ساده لوح، متعصب، ناسازگار و یتیم به جوانان، بدون اختلاط، تسلیم شدن. بیایید کمی شن پخش کنیم. همه چیز پراکنده است. گلوها را ببندیم تا فریاد نباشد، ناله ها به گوش نرسد، زگیل های دست ها دیده نشود. نینو روتا برای جذابیت و گران قیمت به لویی ویتون روی می آورد. برای مشتری، کسی که پرداخت می کند، آنها یکی هستند. پیشگامی ناعادلانه واقعی نیست اسموپال با حداقل دستمزد. به طور خلاصه، بلوز روسیه، مانند طحال انگلیسی، توسط انقلاب گرفته شد بد است، اما برده داری خوب است؟ آیا نفوذ ناپذیری اقشار و کاست های اجتماعی هنجار است؟ و سپس: ما چه تفاوتی با آنها داریم؟ واقعا چی؟ چگونه مال خود را شناسایی کنیم؟ وب سایت نویسنده RD to MAX.

چقدر حرف زدیم بیا چت کنیم ایدئولوژی، میهن پرستی، عشق، وطن، عشق به وطن. و در زیر پچ پچ شیرین، زیر بلاه بلاه خواب آلود، کشتی می رود: اختلاس، «خدمت ارثی مردم»، پنیر با اشک، رشوه های میلیاردی، خون در جلو و پهلوانی در عقب، ساده لوح، متعصب، ناسازگار و یتیم به جوانان، بدون اختلاط، تسلیم شدن. بیایید کمی شن پخش کنیم. همه چیز پراکنده است. گلوها را ببندیم تا فریاد نباشد، ناله ها به گوش نرسد، زگیل های دست ها دیده نشود. نینو روتا برای جذابیت و گران قیمت به لویی ویتون روی می آورد. برای مشتری، کسی که پرداخت می کند، آنها یکی هستند. پیشگامی ناعادلانه واقعی نیست اسموپال با حداقل دستمزد. به طور خلاصه، بلوز روسیه، مانند طحال انگلیسی، توسط انقلاب گرفته شد بد است، اما برده داری خوب است؟ آیا نفوذ ناپذیری اقشار و کاست های اجتماعی هنجار است؟ و سپس: ما چه تفاوتی با آنها داریم؟ واقعا چی؟ چگونه مال خود را شناسایی کنیم؟ وب سایت نویسنده RD to MAX.